第179章 墨君教书
第179章墨君教书
“此地确实一处好地方。山清水秀,黎民安乐,在这乱世之中,此地宛如世外桃源。难怪你会舍不得离开此地了。”
穿梭在汉中郡田野之间的一条水泥道上,数十辆马车正在徐徐前行,马车上坐着上百名身穿儒袍,腰佩长剑的儒家弟子。
而在车队的正中央,一辆外表方正,装饰华丽的马车内,荀子手持一册《西游记》,一手抚摸着下颚的胡须,看着窗外的汉中景色,眼底深处流露出几分满意之色。
一个地区的真实面貌,只有从最底层才能看得出来。
而就从目前荀子的所见所闻,哪怕以他曾经在七国游历多年的眼光来看,恐怕如今七国也没有几个地方能比此地更好了。
伏念坐在荀子对面,手里同样拿着一卷《西游记》。
古代出远门其实是一件很无聊的事情,再好的风景连续看个几天也会看腻,而且坐在马车里,有时就算想找个打发时间的东西都找不到。
毕竟现在一卷竹简顶多记载几百字,就算弄一马车的竹简,加起来都未必能凑齐一万字,这点东西要是真想看,估计一天就能看完。
不过这一次出行对于荀子和伏念而言都还算惬意,毕竟全套《西游记》总共八十多万字,这几天可算是把他们这些读书人看爽了。
“学生这段时间确实在此地学到了很多。”伏念道。
“能把此地管理的如此井井有条,这可不是一般人能做到的,老夫越来越期待与那位圣平君的见面了。”荀子颔首道。
“那位确实是一位奇人,不过此人的行事风格与常人相比,稍微有一些······怪异。”
伏念最终选择用‘怪异’来形容墨君,这并不是一个贬义词,而是这段时间伏念与墨君的相处中,所得出的一个结论。
在伏念的眼中,墨君的很多行为都不能用单纯的好坏来形容,准确来说,应该用‘格格不入’这个词更加准确。
虽然平时墨君偶尔也会掩饰一番,但在某些地方,却依旧会暴露墨君的本性。
比如:吃饭。
当下时代,除了宴请之外,主家从来不会与门客同桌而食。
但在墨君府上却没有这种说法,不仅所有人都会同桌而食,更关键的是,就连墨府膳堂的那张饭桌,都显得格外与众不同。
伏念有时候也会产生一些奇怪的念头:
如果有人在墨府下毒,那岂不是很容易就能一锅端?
······
一日后。
伏念携带一众儒家弟子抵达【圣平镇】。
之后先是将一种儒家弟子安顿好,随后伏念才带着荀子前往【墨府】。
伏念现在在【墨府】也算是老面孔了,所以墨府的门房见到是伏念回来,直接便开门将他迎了进去。
而当伏念与荀子上门的时候,墨君又在做什么呢?
没错。
此时的墨君正在教导扶苏学问。
虽然对于这个时代的学问掌握的不多,但既然墨君答应了嬴政,总该做点什么。
何况虽然他对这个时代的学问了解不多,但现在他身边还有一个韩非啊!
这段时间嬴政似乎把这家伙给忘了,完全没有召集韩非的意思,于是韩非干脆就住在了墨君这里,白吃白住这么多天,现在让他打点工抵饭钱。
有问题吗?
完全没有。
韩非乃是法家思想集大成者,以他的学问来教导一个十来岁的小孩,显然是手拿把掐。
而且原本扶苏的老师为淳于越,淳于越这人怎么说呢?这人虽然确实有点学问,但其性格却有些过于迂腐,所以才会导致后期的扶苏学到了不少腐儒的思想。
如今把他的老师换成韩非,学习法家思想,对于一个国家继承人而言,显然会更合适一点。
只可惜想法虽好。
但也不知道是不是命中注定,扶苏从韩非这边学习法家思想的时候,也不能说不认真,只是效率确实慢了一点。
相反。
对于韩非偶尔说出口的几句儒家之言,扶苏倒是记得更清楚。
于是经过一番仔细考虑过后,墨君干脆让韩非转而教导扶苏儒家学说。
这对于韩非而言显然并不是什么难事,毕竟韩非虽然所学的思想为‘法家学说’,但他最初拜的老师却是儒家的荀子。
不过当韩非教导扶苏儒家学说的时候,墨君就需要盯紧一点了。
这并不是儒家的学说有问题。
任何学说本身都不会有问题,但若是教导者与学习者自身理解产生误差,那么很容易就会把一门好的学问改变成乱七八糟的东西。
所以为了防止扶苏幼小的心灵长歪,墨君也只好多费一点心了。
“朝闻道,夕死可矣。长公子可知,此言何解?”
扶苏坐在一间院落的枣树下,面前的石桌上摆放着一本用白纸新装订出来的《论语》,而在他的面前,则是同样手持纸质《论语》的韩非与墨君。
“早上知道了“仁义之道”,哪怕晚上就会死去,也可以死而无憾了。”扶苏思索了一会儿,随即用稚嫩的声音回答道。
韩非满意的点点头,道:“长公子果真聪慧。不错,儒家学说讲求仁义礼智信,一国之君唯有以仁义对待民众,民众才能回报以仁义。如此才可被称为“仁君”。”
扶苏闻言,一双懵懂的大眼睛里,闪过几丝若有所思之意,随后只见他朝着韩非行礼道:“学生明白了,多谢韩非先生指教。”
“嗯!”
韩非谦逊的受下一礼,正要继续往下教导,可就在这时,只听见墨君突然开口道:“九公子此言有理,但未免缺少了几分现实。”
此言一出。
扶苏顿时茫然的看向墨君。
韩非也是略显诧异的扭过头,问道:“圣平君有何见教?”
墨君道:“九公子所说国君以仁义对待民众,民众就会回报国君以仁义,此为仁君。但本君想问一句,若是国君以仁义对待民众,可民众却不回馈国君以仁义,那又当如何?”
······
淦,一卡文,码字就跟便秘一样。
请收藏本站:https://www.hrguan.cc。红人馆手机版:https://m.hrguan.cc
“此地确实一处好地方。山清水秀,黎民安乐,在这乱世之中,此地宛如世外桃源。难怪你会舍不得离开此地了。”
穿梭在汉中郡田野之间的一条水泥道上,数十辆马车正在徐徐前行,马车上坐着上百名身穿儒袍,腰佩长剑的儒家弟子。
而在车队的正中央,一辆外表方正,装饰华丽的马车内,荀子手持一册《西游记》,一手抚摸着下颚的胡须,看着窗外的汉中景色,眼底深处流露出几分满意之色。
一个地区的真实面貌,只有从最底层才能看得出来。
而就从目前荀子的所见所闻,哪怕以他曾经在七国游历多年的眼光来看,恐怕如今七国也没有几个地方能比此地更好了。
伏念坐在荀子对面,手里同样拿着一卷《西游记》。
古代出远门其实是一件很无聊的事情,再好的风景连续看个几天也会看腻,而且坐在马车里,有时就算想找个打发时间的东西都找不到。
毕竟现在一卷竹简顶多记载几百字,就算弄一马车的竹简,加起来都未必能凑齐一万字,这点东西要是真想看,估计一天就能看完。
不过这一次出行对于荀子和伏念而言都还算惬意,毕竟全套《西游记》总共八十多万字,这几天可算是把他们这些读书人看爽了。
“学生这段时间确实在此地学到了很多。”伏念道。
“能把此地管理的如此井井有条,这可不是一般人能做到的,老夫越来越期待与那位圣平君的见面了。”荀子颔首道。
“那位确实是一位奇人,不过此人的行事风格与常人相比,稍微有一些······怪异。”
伏念最终选择用‘怪异’来形容墨君,这并不是一个贬义词,而是这段时间伏念与墨君的相处中,所得出的一个结论。
在伏念的眼中,墨君的很多行为都不能用单纯的好坏来形容,准确来说,应该用‘格格不入’这个词更加准确。
虽然平时墨君偶尔也会掩饰一番,但在某些地方,却依旧会暴露墨君的本性。
比如:吃饭。
当下时代,除了宴请之外,主家从来不会与门客同桌而食。
但在墨君府上却没有这种说法,不仅所有人都会同桌而食,更关键的是,就连墨府膳堂的那张饭桌,都显得格外与众不同。
伏念有时候也会产生一些奇怪的念头:
如果有人在墨府下毒,那岂不是很容易就能一锅端?
······
一日后。
伏念携带一众儒家弟子抵达【圣平镇】。
之后先是将一种儒家弟子安顿好,随后伏念才带着荀子前往【墨府】。
伏念现在在【墨府】也算是老面孔了,所以墨府的门房见到是伏念回来,直接便开门将他迎了进去。
而当伏念与荀子上门的时候,墨君又在做什么呢?
没错。
此时的墨君正在教导扶苏学问。
虽然对于这个时代的学问掌握的不多,但既然墨君答应了嬴政,总该做点什么。
何况虽然他对这个时代的学问了解不多,但现在他身边还有一个韩非啊!
这段时间嬴政似乎把这家伙给忘了,完全没有召集韩非的意思,于是韩非干脆就住在了墨君这里,白吃白住这么多天,现在让他打点工抵饭钱。
有问题吗?
完全没有。
韩非乃是法家思想集大成者,以他的学问来教导一个十来岁的小孩,显然是手拿把掐。
而且原本扶苏的老师为淳于越,淳于越这人怎么说呢?这人虽然确实有点学问,但其性格却有些过于迂腐,所以才会导致后期的扶苏学到了不少腐儒的思想。
如今把他的老师换成韩非,学习法家思想,对于一个国家继承人而言,显然会更合适一点。
只可惜想法虽好。
但也不知道是不是命中注定,扶苏从韩非这边学习法家思想的时候,也不能说不认真,只是效率确实慢了一点。
相反。
对于韩非偶尔说出口的几句儒家之言,扶苏倒是记得更清楚。
于是经过一番仔细考虑过后,墨君干脆让韩非转而教导扶苏儒家学说。
这对于韩非而言显然并不是什么难事,毕竟韩非虽然所学的思想为‘法家学说’,但他最初拜的老师却是儒家的荀子。
不过当韩非教导扶苏儒家学说的时候,墨君就需要盯紧一点了。
这并不是儒家的学说有问题。
任何学说本身都不会有问题,但若是教导者与学习者自身理解产生误差,那么很容易就会把一门好的学问改变成乱七八糟的东西。
所以为了防止扶苏幼小的心灵长歪,墨君也只好多费一点心了。
“朝闻道,夕死可矣。长公子可知,此言何解?”
扶苏坐在一间院落的枣树下,面前的石桌上摆放着一本用白纸新装订出来的《论语》,而在他的面前,则是同样手持纸质《论语》的韩非与墨君。
“早上知道了“仁义之道”,哪怕晚上就会死去,也可以死而无憾了。”扶苏思索了一会儿,随即用稚嫩的声音回答道。
韩非满意的点点头,道:“长公子果真聪慧。不错,儒家学说讲求仁义礼智信,一国之君唯有以仁义对待民众,民众才能回报以仁义。如此才可被称为“仁君”。”
扶苏闻言,一双懵懂的大眼睛里,闪过几丝若有所思之意,随后只见他朝着韩非行礼道:“学生明白了,多谢韩非先生指教。”
“嗯!”
韩非谦逊的受下一礼,正要继续往下教导,可就在这时,只听见墨君突然开口道:“九公子此言有理,但未免缺少了几分现实。”
此言一出。
扶苏顿时茫然的看向墨君。
韩非也是略显诧异的扭过头,问道:“圣平君有何见教?”
墨君道:“九公子所说国君以仁义对待民众,民众就会回报国君以仁义,此为仁君。但本君想问一句,若是国君以仁义对待民众,可民众却不回馈国君以仁义,那又当如何?”
······
淦,一卡文,码字就跟便秘一样。
请收藏本站:https://www.hrguan.cc。红人馆手机版:https://m.hrguan.cc