第二百四十四章 浮雕=高维度文字?
这些浮雕好像能直接和人的心灵沟通一般,过严冬眼前的世界开始变得开阔,浮雕里的故事,也缓缓在他脑海中展开并讲述着
在很久很久以前的古时候,并外蛮荒有一座长白.雪山,雪山顶上长年狂风不止,大雪不断。
在最高的山峰上,有一片温度适宜的小小湖泊,那时经常上山的部落蛮人称这里为‘天池’。
‘天池’不畏山高之寒,终年温暖如春。偶尔会有山中野兽憩息其中,但‘天池’依然纯洁干净,不着片污。
这一天,有三个天上的神女下凡,落至山顶,欣喜长白美景之余,又向往‘天池’之汤。
于是,她们丝毫不惧雪中酷寒,脱下身上轻薄的罗衫,浸入温暖的池水中沐浴嬉戏。
这时候,天空中突然飞来一只火红鹊鸟,口中还衔着一个通红朱果,在三位神女的头顶盘旋不走,上下翻飞。
三神女见状,甚是喜爱,不停撩拨着鹊鸟,想让它下来和她们玩耍,但鹊鸟不为所动,只是不停盘旋。
大神女恩古伦见鹊鸟不理睬她们,便施法力想将它擒住,那知,法力竟对那红鹊无效。
二神女正古伦想要红鹊口中衔着的那颗鲜艳欲滴的朱果,激起‘天池’之水打向红鹊,那红鹊机警异常,远远的躲开了。
两神女都很生气,齐齐出声让神力最强的三妹出手捉住红鹊。
三神女佛库伦不仅没有出手捉鸟,反而掩嘴笑道:“人家鹊儿飞的好好的,偏生你们要去招惹它,没得惹了一身气,又怨得谁来?我才不要捉它呢。”
大神女与二神女见三妹不帮她们,生了闷气,游到一边不理佛库伦。
佛库伦见讨了个没趣,也没了再泡温泉的兴致,游到岸边去穿衣服,却看见自己衣衫上放着一颗火红色的果子,正是红鹊口中衔着的那一个。
佛库伦好奇的捡起那颗果子,发现红果颜色鲜艳,果肉饱满,看了一会爱不释手,忍不住含在口中。
这时,大神女和二神女发现了佛库伦在摆弄果子,二神女正古伦就喊了一句:“你在做什么?”
佛库伦一惊,果子连咬都没咬,囫囵的就吞了下去。
大神女恩古伦怕果子有异,连忙让佛库伦将果子吐出来。
但果子入腹即化,不一会,佛库伦腹内隐有动静,闭目自查,惊恐的对两位姐姐道:“那果子化为一粒种子,在我腹内孕育成形了。”
两大神女莫不惊骇,怎么能这么快?这不知名的果子到底是什么东西?怎么能吃下就怀孕,入腹就成形。
三位神女是偷偷下凡,不能在下界呆太长时间,佛库伦让两位姐姐先返回天界,不管如何,自己也要等孩子下生再回天上。
不久后,佛库伦生下一男婴,男婴天生神力,下生就会说话喊妈妈。
男孩不同于凡间常人,长得飞快,不几日就长成少年模样,佛库伦给儿子取名为布库里雍顺(本段故事采自满族祖先神话),是神界里神山的意思。
佛库伦对长大成人的儿子说:“天神的旨意让我生下你,是为了平定乱世,你应该去开疆拓土,治理国家。”
说完,佛库伦便奉天感诏,凌空而去了。
此后,布库里乘船顺流下山,在一河岸边折树枝和野草编出一个王座,端坐等待。
不一会,恰有一人山下蛮人打水,看到布库里,他赶忙跑回族里,对正要谈判打仗的几个蛮族族长高喊:“你们都不要再争了,刚刚我在河岸上看到一个坐在用树枝杂草织成王座的男人,看上去就不一般,好似神人。”
各族的人都不信,跟着那蛮人来到河边,就看到布库里稳稳的坐在弱不经风的枝草王座上,顿时将他奉若神明。
布库里对他们说:“我是神女之子,天生圣人神王,天帝派我来治理你等乱世,从此各族各部以我为尊,天下太平。”
说着布库里脱离枝草王座,飘浮于天。
神迹显现,几大族长纷纷叩拜于地,共同推举他为国王,并将他抬回到了族里,还选出族中最美丽的女人嫁给了他,尊称他为贝勒。
从此,布库里带领着蛮族的部落联军南征北讨,平定百族,成为天下间第一个一统百族的王,建国为满。
浮雕到这里就戛然而止,过严冬看得云里雾里,不明所以然。
这时轩如萱好奇问他:“你看了好半天雕刻,看出什么了吗?这么入迷。”
过严冬正色道:“我说我看懂了你信吗?”
轩如萱摇头道:“不信,我刚刚看了左边的碑文,上面就是介绍影壁上浮雕内容的,你不妨说来听听,验证真假。”
过严冬嘴角轻挑,眉梢带着笑意道:“这是一个几千年前关于满国的神话故事,是一个叫女真部族的兴起,一个叫布库里的神之子的传奇。”
无须再多说里面的细节,过严冬一句话就将影壁上的故事简要的讲出来。
轩如萱一付见鬼了的表情看着过严冬,最后怀疑的问:“你懂金文?”
“不懂。”
“那不可能,碑上文字是金文,距今有几百年历史,你不会金文怎么能看懂画,还能说出里面人物的名字?”
过严冬傲骄的扬了扬头。
“那个图画对你来说是图画,对我来说就是高维度的文字,通过图画的形式来表述语言,一个图画里面的语言甚至能书写一段故事。很高深,你肯定不会懂的了。”
轩如萱一阵气苦,想她根正苗红的女真族大小姐,在对自家祖先的传说了解上竟不如一个外族人。
过严冬见轩如萱有点生气,忙安慰道:“萱姐,我瞎说的,你别当真,不过能看懂图画是真的,你也说了左边石碑是影壁上的故事,那右边石碑的呢,我可看不懂,你给我解释一下呗。”
轩如萱白了过严冬一眼,来到右边的石碑前徐徐道:“这里说的是华夏龙国最后一个封建王朝金朝开国皇帝的故事。”
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在很久很久以前的古时候,并外蛮荒有一座长白.雪山,雪山顶上长年狂风不止,大雪不断。
在最高的山峰上,有一片温度适宜的小小湖泊,那时经常上山的部落蛮人称这里为‘天池’。
‘天池’不畏山高之寒,终年温暖如春。偶尔会有山中野兽憩息其中,但‘天池’依然纯洁干净,不着片污。
这一天,有三个天上的神女下凡,落至山顶,欣喜长白美景之余,又向往‘天池’之汤。
于是,她们丝毫不惧雪中酷寒,脱下身上轻薄的罗衫,浸入温暖的池水中沐浴嬉戏。
这时候,天空中突然飞来一只火红鹊鸟,口中还衔着一个通红朱果,在三位神女的头顶盘旋不走,上下翻飞。
三神女见状,甚是喜爱,不停撩拨着鹊鸟,想让它下来和她们玩耍,但鹊鸟不为所动,只是不停盘旋。
大神女恩古伦见鹊鸟不理睬她们,便施法力想将它擒住,那知,法力竟对那红鹊无效。
二神女正古伦想要红鹊口中衔着的那颗鲜艳欲滴的朱果,激起‘天池’之水打向红鹊,那红鹊机警异常,远远的躲开了。
两神女都很生气,齐齐出声让神力最强的三妹出手捉住红鹊。
三神女佛库伦不仅没有出手捉鸟,反而掩嘴笑道:“人家鹊儿飞的好好的,偏生你们要去招惹它,没得惹了一身气,又怨得谁来?我才不要捉它呢。”
大神女与二神女见三妹不帮她们,生了闷气,游到一边不理佛库伦。
佛库伦见讨了个没趣,也没了再泡温泉的兴致,游到岸边去穿衣服,却看见自己衣衫上放着一颗火红色的果子,正是红鹊口中衔着的那一个。
佛库伦好奇的捡起那颗果子,发现红果颜色鲜艳,果肉饱满,看了一会爱不释手,忍不住含在口中。
这时,大神女和二神女发现了佛库伦在摆弄果子,二神女正古伦就喊了一句:“你在做什么?”
佛库伦一惊,果子连咬都没咬,囫囵的就吞了下去。
大神女恩古伦怕果子有异,连忙让佛库伦将果子吐出来。
但果子入腹即化,不一会,佛库伦腹内隐有动静,闭目自查,惊恐的对两位姐姐道:“那果子化为一粒种子,在我腹内孕育成形了。”
两大神女莫不惊骇,怎么能这么快?这不知名的果子到底是什么东西?怎么能吃下就怀孕,入腹就成形。
三位神女是偷偷下凡,不能在下界呆太长时间,佛库伦让两位姐姐先返回天界,不管如何,自己也要等孩子下生再回天上。
不久后,佛库伦生下一男婴,男婴天生神力,下生就会说话喊妈妈。
男孩不同于凡间常人,长得飞快,不几日就长成少年模样,佛库伦给儿子取名为布库里雍顺(本段故事采自满族祖先神话),是神界里神山的意思。
佛库伦对长大成人的儿子说:“天神的旨意让我生下你,是为了平定乱世,你应该去开疆拓土,治理国家。”
说完,佛库伦便奉天感诏,凌空而去了。
此后,布库里乘船顺流下山,在一河岸边折树枝和野草编出一个王座,端坐等待。
不一会,恰有一人山下蛮人打水,看到布库里,他赶忙跑回族里,对正要谈判打仗的几个蛮族族长高喊:“你们都不要再争了,刚刚我在河岸上看到一个坐在用树枝杂草织成王座的男人,看上去就不一般,好似神人。”
各族的人都不信,跟着那蛮人来到河边,就看到布库里稳稳的坐在弱不经风的枝草王座上,顿时将他奉若神明。
布库里对他们说:“我是神女之子,天生圣人神王,天帝派我来治理你等乱世,从此各族各部以我为尊,天下太平。”
说着布库里脱离枝草王座,飘浮于天。
神迹显现,几大族长纷纷叩拜于地,共同推举他为国王,并将他抬回到了族里,还选出族中最美丽的女人嫁给了他,尊称他为贝勒。
从此,布库里带领着蛮族的部落联军南征北讨,平定百族,成为天下间第一个一统百族的王,建国为满。
浮雕到这里就戛然而止,过严冬看得云里雾里,不明所以然。
这时轩如萱好奇问他:“你看了好半天雕刻,看出什么了吗?这么入迷。”
过严冬正色道:“我说我看懂了你信吗?”
轩如萱摇头道:“不信,我刚刚看了左边的碑文,上面就是介绍影壁上浮雕内容的,你不妨说来听听,验证真假。”
过严冬嘴角轻挑,眉梢带着笑意道:“这是一个几千年前关于满国的神话故事,是一个叫女真部族的兴起,一个叫布库里的神之子的传奇。”
无须再多说里面的细节,过严冬一句话就将影壁上的故事简要的讲出来。
轩如萱一付见鬼了的表情看着过严冬,最后怀疑的问:“你懂金文?”
“不懂。”
“那不可能,碑上文字是金文,距今有几百年历史,你不会金文怎么能看懂画,还能说出里面人物的名字?”
过严冬傲骄的扬了扬头。
“那个图画对你来说是图画,对我来说就是高维度的文字,通过图画的形式来表述语言,一个图画里面的语言甚至能书写一段故事。很高深,你肯定不会懂的了。”
轩如萱一阵气苦,想她根正苗红的女真族大小姐,在对自家祖先的传说了解上竟不如一个外族人。
过严冬见轩如萱有点生气,忙安慰道:“萱姐,我瞎说的,你别当真,不过能看懂图画是真的,你也说了左边石碑是影壁上的故事,那右边石碑的呢,我可看不懂,你给我解释一下呗。”
轩如萱白了过严冬一眼,来到右边的石碑前徐徐道:“这里说的是华夏龙国最后一个封建王朝金朝开国皇帝的故事。”
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