第830章 读书人的不满
“还要分笔试和实践操作?”
“考畜牧局的人,还得给朝廷养只猪不成?”
“哈哈哈。”现场一片哗然大笑。
“简直滑天下之大稽,前古未闻,读书人的耻辱。”
“有辱斯文,有辱斯文。”
“让我堂堂举人和一个农夫在一起办公?荒堂,不考也罢。”
“商人都能当官,母猪都能上树了。”
围观的人越看越气愤,应天府加八百,近两百多官员职位,能考的没几个,一大批商人,农民,工匠反可以报名,他们都气疯。
关键这次科举和明朝的不一样,考中四品就是四品,考中三品就是三品。
但朝廷也公示了,因为是开国第一次取士,才是如此,以后多数只会招录最低层的官员,大部分中高层官员,都只能靠晋升。
所以这次的机会是最好的,谁不想一步登天,考个三品四品官?
此时围观的人群中,有一队人比较特殊,这些人里有的年纪比较大,有的比较年轻。
其中最年轻的一个,叫侯方域,出生于1618年,父亲曾是明朝户部尚书侯恂,之前说过,这个侯恂当户部尚书时,曾经:“拮据兵饷,不事加派,而转运不乏。”当时干的挺好,后来被温体仁唆使宋之普等奏劾侯恂靡饷误国。侯恂被削职,不久入狱,长达七年。
丁毅进京重组内阁后,侯恂调任农业部为左侍郎,官小了点,但表现不错,在囤田方面很有经验。
侯方域十六就已中了秀才,也娶了亲。
崇祯七年,他代父草拟屯田奏议,计分官屯、军屯、兵屯、民屯、商屯,腹屯、边屯、垦种、考课、信任等十目,洋洋万言,条畅练达,期于可行。
但此时大局已成鼎沸鱼烂之势,民间有“田”字诗,所谓“昔为富之基,今成累字头”,有田者宁愿流离道途,乞讨为生,不愿回乡耕种,借以逃避“加派”。在这种情况下谈屯垦,无异纸上谈兵。此奏上否不可知,即上亦不能行,可为断言。
李自成围开封时,他随父亲避难到应天。
他在这里与冒襄、陈贞慧、方以智等人交往过密,人称四公子,还加入了复社,复社是明末以江南士大夫为核心的政治、文学团体,有“小东林”““嗣东林”之称,巅峰期有三千多成员,包括京师的周钟都是复社的成员。
复社的主要任务固然在于揣摩八股,切磋学问,砥砺品行,但又带有浓烈的政治色彩,以东林后继自任,主张“蠲逋租,举废籍,撤中使,止内操”,反映着“吴江大姓”等江南地主、商人的利益,又与这一带市民阶层的斗争相呼应,因而具有相当广泛的基础。
简单来说,复社的人注重反映社会现实,揭露权奸宦官,同情民生疾苦,但同样维护地主和商人的利益,因为他们本身大部分都是地主和官二代,或者是屡试不中,自认为怀才不遇的,很想当官的人。
他们的作品反映社会现实,揭露权奸宦官,同情民生疾苦,是因为他们觉的自己没当上官,一旦让自己当上官了,必然可以做的比那些官员好。
而好多复社的人最后登弟当官之后,也未必真心会为百姓做多少事情。
比如现在丁毅的科举改革,这在他们以前的是梦寐以求的事情。
冒襄六次来应天乡试,六次落弟,连举人都没弄到,深感怀才不遇,现在突然看到可以一步登天,考中就当三四品官员,本身挺高兴的。
按复社成员的思想,这种改革,是他们梦寐以求的好事,可是,很多农民、工匠也能考官,这让他们无法接受。
农民和工匠是疾苦的,收入也不高,地位更不高,可是,也不能一下子就捧到可以做官的地步吧?
复社成员同情农民,同情工匠,但是却不愿意让他们和自己平起平坐。
此时侯方域和冒襄、陈贞慧、方以智等都在围观,不时低头议论着什么。
周围人群鼎沸,很多人都在怒骂,读书人非常不服,又以复社的人为多。
“朝宗,你考不考?”就在这时,边上有人过来道:“这种科举简直是有辱圣贤,我是不会参加的。”
侯方候等回头看,原来是钱谦益。
老钱在崇祯时干过礼部侍郎,后来被罢官,一直在应天等机会,可惜,丁毅知道他是有名的投降派,自然没给他机会,到现在还没官位。
他是对朝廷相当不满的反对派之一。
侯方域还没说话,冒襄皱眉道:“就算想考,能考的官位也少,竞争必定很大。”
应天城里数千学子,还有以前南直隶小朝廷被裁解的人,个个都想当官,哪有这么多官位。
方以智这时道:“我倒想考个教育官。”
这个方以智是明末少有的科学家之一,和汤若望还是好朋友,他家学渊源,博采众长,主张中西合璧,儒、释、道三教归一。一生著述400余万言,内容所及文、史、哲、地、医药、物理。
他博学多才,精通各科学问,所以应天府教育司的好多官位都能考。
钱谦益大怒:“密之,这事,可由不得你,咱们得共进退。”
“这次科举要成了,天下读书人,就再也抬起头了?”
众人面面相觑。
钱谦益突然压低声音:“走,咱们换个地方细说。”
与此同时,应天城很多读书人被人鼓动,有人要求他们不要参加这次科举,以对抗朝廷的不公。
因为应天能让读书人考的官位不多,大量的读书人决定支持这次的活动。
复社在历史上有几次重要的大会,分别吴江尹山大会(1629),应天金陵大会(1630)和苏州虎丘大会(1633)。
这次他们决定在应天再举起一次大会,大会将在考试的那天,即二十五日举行,要求所有读书人堵住科举现场应天教育宣传司署门。
应天教育宣传司署是以前魏国公徐文爵的一处庄园,魏国公被抄家后,很多家产都被改成新官衙。
仁德元年的第一场科举,整个应天的就在应天教育宣传司署举行。
这边的考生有应天府(应天)及所属八县参加。(江宁、上元、句容、溧水、溧阳、高淳、江浦、六合),应对的职位也是应天和八县的官位。
整个江南省是四个考场,同时举行。
另有常州府、扬州府、镇江府、松江府、苏州府五府考场,统一设定在苏州,也是六月二十五日考。
太平府、宁国府、微州府、池州府、安庆府五府加广德州、和州、滁州三州的考场,统一设定在宁国,同样是六月二十五日考。
庐州府、凤阳府、淮安府、加徐州的考场,统一设在凤阳。
复社成员从六月二日报名之日起开始连窜全省读书人,要求在六月二十五日考试那天堵各府署衙。
他们把在应天的叫‘灭楚(鼠)大会’。
因为当年建奴叫丁毅丁老鼠,不知道是谁传到了江南。
他们不敢称老鼠,便称楚。
摆明了就是对抗朝廷和反对丁毅。
六月中旬时,应天府知府吴伟业多次召集复社成员,苦口婆心的劝他们。
吴伟业也是复社成员,这些天他已经明显感觉到应天城山雨欲来的痕迹,但大伙对他很不满。
之前吴伟业被崇祯免职,丁毅上台后,立马起用他为应天知府。
吴伟业当初是支持让勋贵们出钱对抗农民军的,所以丁毅查抄应天勋贵,他也是双手支持的。
现在大伙私底下已经把他踢出复社,根本不想鸟他。
吴伟业连续召见,不见效果,只能明言道:“秀才造反,十年无用,你们这是何苦?”
“更何况,当今圣上贤明,百姓安居乐业,你们这是要干嘛?”
他已经说的很清楚,你们这些人没用的,丁毅手上有刀。
老百姓现在好不容易过点安稳日子,你们还站出来跳什么跳?
钱谦益痛斥他:“君王当与士大夫共天下,仁德皇帝他想干什么?他现在要和农民工匠商人共天下吗?他要敢用刀?他还敢称仁?敢称德?”
很多复社成员,与吴伟业纷纷决裂。
六月二十日,报名时间到,应天城里人流如织,到处都是八县来的读书人,但是,吏部应天司官员局收到的报名表,不到五百人。
其中大部分都是丁毅以前的人,真正的原来应天的读书人和原官员不到一百人。
因为应天一府八县这次招两百多人,按说这比例是相当不错,放后世就是二选一,后世考公要是这样,估计大伙都要笑咧了嘴。
二十日下午。
应天锦衣卫某千户所。
路超在五月底就到了应天,一直在暗中调查带头人。
此刻下面正有人向他汇报最新的结果。
“以前明忻成伯赵之龙,应天府同知李秋豪、前礼部侍郎钱谦益为首,到处鼓动读书人,对抗朝廷---从目前得到的消息来看,他们的计划是----”
赵之龙家里原本有七万多亩上好的水田,丁毅废除奴隶制后,他因为分田给奴仆,只余下两万多亩。
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“考畜牧局的人,还得给朝廷养只猪不成?”
“哈哈哈。”现场一片哗然大笑。
“简直滑天下之大稽,前古未闻,读书人的耻辱。”
“有辱斯文,有辱斯文。”
“让我堂堂举人和一个农夫在一起办公?荒堂,不考也罢。”
“商人都能当官,母猪都能上树了。”
围观的人越看越气愤,应天府加八百,近两百多官员职位,能考的没几个,一大批商人,农民,工匠反可以报名,他们都气疯。
关键这次科举和明朝的不一样,考中四品就是四品,考中三品就是三品。
但朝廷也公示了,因为是开国第一次取士,才是如此,以后多数只会招录最低层的官员,大部分中高层官员,都只能靠晋升。
所以这次的机会是最好的,谁不想一步登天,考个三品四品官?
此时围观的人群中,有一队人比较特殊,这些人里有的年纪比较大,有的比较年轻。
其中最年轻的一个,叫侯方域,出生于1618年,父亲曾是明朝户部尚书侯恂,之前说过,这个侯恂当户部尚书时,曾经:“拮据兵饷,不事加派,而转运不乏。”当时干的挺好,后来被温体仁唆使宋之普等奏劾侯恂靡饷误国。侯恂被削职,不久入狱,长达七年。
丁毅进京重组内阁后,侯恂调任农业部为左侍郎,官小了点,但表现不错,在囤田方面很有经验。
侯方域十六就已中了秀才,也娶了亲。
崇祯七年,他代父草拟屯田奏议,计分官屯、军屯、兵屯、民屯、商屯,腹屯、边屯、垦种、考课、信任等十目,洋洋万言,条畅练达,期于可行。
但此时大局已成鼎沸鱼烂之势,民间有“田”字诗,所谓“昔为富之基,今成累字头”,有田者宁愿流离道途,乞讨为生,不愿回乡耕种,借以逃避“加派”。在这种情况下谈屯垦,无异纸上谈兵。此奏上否不可知,即上亦不能行,可为断言。
李自成围开封时,他随父亲避难到应天。
他在这里与冒襄、陈贞慧、方以智等人交往过密,人称四公子,还加入了复社,复社是明末以江南士大夫为核心的政治、文学团体,有“小东林”““嗣东林”之称,巅峰期有三千多成员,包括京师的周钟都是复社的成员。
复社的主要任务固然在于揣摩八股,切磋学问,砥砺品行,但又带有浓烈的政治色彩,以东林后继自任,主张“蠲逋租,举废籍,撤中使,止内操”,反映着“吴江大姓”等江南地主、商人的利益,又与这一带市民阶层的斗争相呼应,因而具有相当广泛的基础。
简单来说,复社的人注重反映社会现实,揭露权奸宦官,同情民生疾苦,但同样维护地主和商人的利益,因为他们本身大部分都是地主和官二代,或者是屡试不中,自认为怀才不遇的,很想当官的人。
他们的作品反映社会现实,揭露权奸宦官,同情民生疾苦,是因为他们觉的自己没当上官,一旦让自己当上官了,必然可以做的比那些官员好。
而好多复社的人最后登弟当官之后,也未必真心会为百姓做多少事情。
比如现在丁毅的科举改革,这在他们以前的是梦寐以求的事情。
冒襄六次来应天乡试,六次落弟,连举人都没弄到,深感怀才不遇,现在突然看到可以一步登天,考中就当三四品官员,本身挺高兴的。
按复社成员的思想,这种改革,是他们梦寐以求的好事,可是,很多农民、工匠也能考官,这让他们无法接受。
农民和工匠是疾苦的,收入也不高,地位更不高,可是,也不能一下子就捧到可以做官的地步吧?
复社成员同情农民,同情工匠,但是却不愿意让他们和自己平起平坐。
此时侯方域和冒襄、陈贞慧、方以智等都在围观,不时低头议论着什么。
周围人群鼎沸,很多人都在怒骂,读书人非常不服,又以复社的人为多。
“朝宗,你考不考?”就在这时,边上有人过来道:“这种科举简直是有辱圣贤,我是不会参加的。”
侯方候等回头看,原来是钱谦益。
老钱在崇祯时干过礼部侍郎,后来被罢官,一直在应天等机会,可惜,丁毅知道他是有名的投降派,自然没给他机会,到现在还没官位。
他是对朝廷相当不满的反对派之一。
侯方域还没说话,冒襄皱眉道:“就算想考,能考的官位也少,竞争必定很大。”
应天城里数千学子,还有以前南直隶小朝廷被裁解的人,个个都想当官,哪有这么多官位。
方以智这时道:“我倒想考个教育官。”
这个方以智是明末少有的科学家之一,和汤若望还是好朋友,他家学渊源,博采众长,主张中西合璧,儒、释、道三教归一。一生著述400余万言,内容所及文、史、哲、地、医药、物理。
他博学多才,精通各科学问,所以应天府教育司的好多官位都能考。
钱谦益大怒:“密之,这事,可由不得你,咱们得共进退。”
“这次科举要成了,天下读书人,就再也抬起头了?”
众人面面相觑。
钱谦益突然压低声音:“走,咱们换个地方细说。”
与此同时,应天城很多读书人被人鼓动,有人要求他们不要参加这次科举,以对抗朝廷的不公。
因为应天能让读书人考的官位不多,大量的读书人决定支持这次的活动。
复社在历史上有几次重要的大会,分别吴江尹山大会(1629),应天金陵大会(1630)和苏州虎丘大会(1633)。
这次他们决定在应天再举起一次大会,大会将在考试的那天,即二十五日举行,要求所有读书人堵住科举现场应天教育宣传司署门。
应天教育宣传司署是以前魏国公徐文爵的一处庄园,魏国公被抄家后,很多家产都被改成新官衙。
仁德元年的第一场科举,整个应天的就在应天教育宣传司署举行。
这边的考生有应天府(应天)及所属八县参加。(江宁、上元、句容、溧水、溧阳、高淳、江浦、六合),应对的职位也是应天和八县的官位。
整个江南省是四个考场,同时举行。
另有常州府、扬州府、镇江府、松江府、苏州府五府考场,统一设定在苏州,也是六月二十五日考。
太平府、宁国府、微州府、池州府、安庆府五府加广德州、和州、滁州三州的考场,统一设定在宁国,同样是六月二十五日考。
庐州府、凤阳府、淮安府、加徐州的考场,统一设在凤阳。
复社成员从六月二日报名之日起开始连窜全省读书人,要求在六月二十五日考试那天堵各府署衙。
他们把在应天的叫‘灭楚(鼠)大会’。
因为当年建奴叫丁毅丁老鼠,不知道是谁传到了江南。
他们不敢称老鼠,便称楚。
摆明了就是对抗朝廷和反对丁毅。
六月中旬时,应天府知府吴伟业多次召集复社成员,苦口婆心的劝他们。
吴伟业也是复社成员,这些天他已经明显感觉到应天城山雨欲来的痕迹,但大伙对他很不满。
之前吴伟业被崇祯免职,丁毅上台后,立马起用他为应天知府。
吴伟业当初是支持让勋贵们出钱对抗农民军的,所以丁毅查抄应天勋贵,他也是双手支持的。
现在大伙私底下已经把他踢出复社,根本不想鸟他。
吴伟业连续召见,不见效果,只能明言道:“秀才造反,十年无用,你们这是何苦?”
“更何况,当今圣上贤明,百姓安居乐业,你们这是要干嘛?”
他已经说的很清楚,你们这些人没用的,丁毅手上有刀。
老百姓现在好不容易过点安稳日子,你们还站出来跳什么跳?
钱谦益痛斥他:“君王当与士大夫共天下,仁德皇帝他想干什么?他现在要和农民工匠商人共天下吗?他要敢用刀?他还敢称仁?敢称德?”
很多复社成员,与吴伟业纷纷决裂。
六月二十日,报名时间到,应天城里人流如织,到处都是八县来的读书人,但是,吏部应天司官员局收到的报名表,不到五百人。
其中大部分都是丁毅以前的人,真正的原来应天的读书人和原官员不到一百人。
因为应天一府八县这次招两百多人,按说这比例是相当不错,放后世就是二选一,后世考公要是这样,估计大伙都要笑咧了嘴。
二十日下午。
应天锦衣卫某千户所。
路超在五月底就到了应天,一直在暗中调查带头人。
此刻下面正有人向他汇报最新的结果。
“以前明忻成伯赵之龙,应天府同知李秋豪、前礼部侍郎钱谦益为首,到处鼓动读书人,对抗朝廷---从目前得到的消息来看,他们的计划是----”
赵之龙家里原本有七万多亩上好的水田,丁毅废除奴隶制后,他因为分田给奴仆,只余下两万多亩。
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