第576章 终老峰
娄小乙并不是真的找不到可以授法的人,在轩辕,你提出要求,就一定会給你安排,但问题是他也不知道哪位真人的路子和他相似,这是马虎不得的。
金丹了,不是小学生,完全按照老师的要求来学习;而是每个人都有自己的方向,自己的擅长,你和座师不搭调,怎么教?
这一点上,五环穹顶的形式是最成-熟的,修士自学为主,然后在不同方向的真人讲法中自行挑选,就能达到最好的学习效果。
但这建立在五环众多真人基数的条件下,冲霄阁有足够的人选来安排不同方向的真人不定期讲法,几乎涵盖了剑修的方方面面,彼此都节省时间。
但在这里,做不到!
他倒不是刻意的想在终老峰得到什么,但对一群在道途中挣扎了一辈子的老人,表达适当的敬意也是应该的,反正他现在的心态也是放松的很,有时间按照心意安排自己的生活节奏。
踏上终老峰,为示尊敬,没有选择飞行,而是脚踏实地的爬山;终老峰的景致在崤山十三峰中实属寻常,所有的特点用一个词就能形容,普通。
但也正是这种普通,反而更顺应了老人安度晚年的心境。
在终老峰养老的,大部分以元婴为主,很少金丹;虽然终老峰也没有这样的规定,必须什么境界才能进来,但当大部分人都是元婴时,你一个金丹老头也不好意思往里混。
对金丹修士来说,他们的年纪毕竟有限,凡世家族有他们的照拂大都存在,所以回去家族就是很多人的选择,哪怕没有家族,自己建立一个也还有可能;
元婴就不同,上千年的生命,动辄在宇宙飘荡数十上百年,让他们对家族的照顾就有心意不到的时候,在加上元婴子嗣的艰难,对生命本质的彻悟,就基本没人再回凡世,而宁愿在山门中渡过最后的时光。
在凡人的眼中,修士就没有老这个状态,要么纵横天地,要么大限临头,兵解转世;但实际上,修士也会老的!
筑基的衰老,在生命末期因为失去了法力,这个过程就会很快,也就是凡人眼中常常能看到的,也许今天还能飞翔天空,明天就身死道消,这是因为他们的身体不能承受失去法力的压迫。
金丹就要好些,当他们的法力神魂在生命末期开始走下坡路时,因为法力总量的基数和坚实的身体基础,往往就还有十数年的时光,足够他们在这段时间来安排自己的后事,甚至还有能力在凡间建立个家庭。
到了元婴,这个过程就变的更长,这是高阶修士的分水岭,法力神魂的衰弱有个缓慢下降的过程,而身体的强韧也完全不是中低阶修士可比,所以他们往往能坚持数十年,更有命硬的能再活百年以上!
这个时期,他们的战斗能力随时间的过去而变的越来越弱,上境已是镜中花水中月,飘渺不可求,唯一能做的就是种花养草,修身养性,在最后的阶段体悟生命的意义。
而真君的自然死亡就会更长,已经在大道境界中体悟更深的他们往往会选择自我放逐宇宙,在虚空飘流或者某个荒芜星体上结束自己的一生。
这就是修士不同境界的自然死亡方式,各有不同,不能一概而论。
在这里,面对这些老头儿老太太,可不敢用神识乱扫,只有夹起尾巴走路,缩着脑袋做人,因为这里的老家伙们,可不是老来变坏了,而是坏人强盗变老了!
走过一片缓坡,一个中气十足的大嗓门喊道:“且住!小子,你踩到我的瓶子了!”
娄小乙就心一颤,这里就是一片自然的缓坡,也看不出来播洒的痕迹,大概种的是瓶子花,他踩到了人家的种子,
急忙往旁边一撤步,那声音又响起来,“又踩到一颗!”
无可奈何,就只好飘了起来,那声音仍然不依不饶,“挡着阳光了!”
可真难侍候!娄小乙倒也没什么脾气,循着声音道歉,
“对不住,对不住!小子不通农事,坏了前辈的播种……”
旁边的树林中转出一个老农打扮的老头儿,赤脚布褂,手里黑乎乎的一团,散发着恶臭,也不知道是什么东西。
瞪眼道:“你个小子,不去做你们年轻人该做的事,来这里做甚?这里暮气沉垂,朝华不再,可不是你该来的地方!”
娄小乙端正的向老者施礼,也不隐瞒,这些行将就木的老元婴可能法力神魂巅峰不在,但眼光见识经验哪个不甩他几百条街?在这里虚言浮夸,除了留下恶劣印象就不可能再有其他。
“小子烟头,来自五环,初入崤山,十分好奇!闻终老峰有前贤汇聚,智者云集,心向往之,
崤山无人讲道,于是来了这里,看看能否碰碰运气,得到些妙言微义,解我心中之惑!”
老头子就摆手,“没有妙言!哪有微义!真有的话,我们也不会蹉砣一生,在这里混吃等死了!
崤山道讲虽少,但也有其他方式,有冲霄阁安排,自有真人为你解惑!
小子,你来错地方了!”
娄小乙却不肯,“没有微义,有农艺也好!五环过的紧张,来了这里当然要学习修身养性,前辈若无意,小子就去别处转转,若需帮手,挑水施肥,小子也能做点什么!”
老头子不屑,像这样跑来终老峰以求获得指点机缘的金丹多了去了,几乎崤山上的每个金丹都这么干过,但谁又真正得到什么了?
剑修之道,在勤奋,在钻研,在天赋,指望他人指点就能一飞冲天,本身这心态就不对!
那些金丹来了这里,短则十天半月,长则一年数年,最终也知道自己是做无用之功,知难而退,又有谁真正得到什么了?
他们这些行将就木的老人的道,不是年轻人的道,暮气太重,而且入道极深,不是金丹这样层次的修士能理解的,反倒容易偏了正确的方向,所以终老峰上,没人会真正指点这些金丹!
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金丹了,不是小学生,完全按照老师的要求来学习;而是每个人都有自己的方向,自己的擅长,你和座师不搭调,怎么教?
这一点上,五环穹顶的形式是最成-熟的,修士自学为主,然后在不同方向的真人讲法中自行挑选,就能达到最好的学习效果。
但这建立在五环众多真人基数的条件下,冲霄阁有足够的人选来安排不同方向的真人不定期讲法,几乎涵盖了剑修的方方面面,彼此都节省时间。
但在这里,做不到!
他倒不是刻意的想在终老峰得到什么,但对一群在道途中挣扎了一辈子的老人,表达适当的敬意也是应该的,反正他现在的心态也是放松的很,有时间按照心意安排自己的生活节奏。
踏上终老峰,为示尊敬,没有选择飞行,而是脚踏实地的爬山;终老峰的景致在崤山十三峰中实属寻常,所有的特点用一个词就能形容,普通。
但也正是这种普通,反而更顺应了老人安度晚年的心境。
在终老峰养老的,大部分以元婴为主,很少金丹;虽然终老峰也没有这样的规定,必须什么境界才能进来,但当大部分人都是元婴时,你一个金丹老头也不好意思往里混。
对金丹修士来说,他们的年纪毕竟有限,凡世家族有他们的照拂大都存在,所以回去家族就是很多人的选择,哪怕没有家族,自己建立一个也还有可能;
元婴就不同,上千年的生命,动辄在宇宙飘荡数十上百年,让他们对家族的照顾就有心意不到的时候,在加上元婴子嗣的艰难,对生命本质的彻悟,就基本没人再回凡世,而宁愿在山门中渡过最后的时光。
在凡人的眼中,修士就没有老这个状态,要么纵横天地,要么大限临头,兵解转世;但实际上,修士也会老的!
筑基的衰老,在生命末期因为失去了法力,这个过程就会很快,也就是凡人眼中常常能看到的,也许今天还能飞翔天空,明天就身死道消,这是因为他们的身体不能承受失去法力的压迫。
金丹就要好些,当他们的法力神魂在生命末期开始走下坡路时,因为法力总量的基数和坚实的身体基础,往往就还有十数年的时光,足够他们在这段时间来安排自己的后事,甚至还有能力在凡间建立个家庭。
到了元婴,这个过程就变的更长,这是高阶修士的分水岭,法力神魂的衰弱有个缓慢下降的过程,而身体的强韧也完全不是中低阶修士可比,所以他们往往能坚持数十年,更有命硬的能再活百年以上!
这个时期,他们的战斗能力随时间的过去而变的越来越弱,上境已是镜中花水中月,飘渺不可求,唯一能做的就是种花养草,修身养性,在最后的阶段体悟生命的意义。
而真君的自然死亡就会更长,已经在大道境界中体悟更深的他们往往会选择自我放逐宇宙,在虚空飘流或者某个荒芜星体上结束自己的一生。
这就是修士不同境界的自然死亡方式,各有不同,不能一概而论。
在这里,面对这些老头儿老太太,可不敢用神识乱扫,只有夹起尾巴走路,缩着脑袋做人,因为这里的老家伙们,可不是老来变坏了,而是坏人强盗变老了!
走过一片缓坡,一个中气十足的大嗓门喊道:“且住!小子,你踩到我的瓶子了!”
娄小乙就心一颤,这里就是一片自然的缓坡,也看不出来播洒的痕迹,大概种的是瓶子花,他踩到了人家的种子,
急忙往旁边一撤步,那声音又响起来,“又踩到一颗!”
无可奈何,就只好飘了起来,那声音仍然不依不饶,“挡着阳光了!”
可真难侍候!娄小乙倒也没什么脾气,循着声音道歉,
“对不住,对不住!小子不通农事,坏了前辈的播种……”
旁边的树林中转出一个老农打扮的老头儿,赤脚布褂,手里黑乎乎的一团,散发着恶臭,也不知道是什么东西。
瞪眼道:“你个小子,不去做你们年轻人该做的事,来这里做甚?这里暮气沉垂,朝华不再,可不是你该来的地方!”
娄小乙端正的向老者施礼,也不隐瞒,这些行将就木的老元婴可能法力神魂巅峰不在,但眼光见识经验哪个不甩他几百条街?在这里虚言浮夸,除了留下恶劣印象就不可能再有其他。
“小子烟头,来自五环,初入崤山,十分好奇!闻终老峰有前贤汇聚,智者云集,心向往之,
崤山无人讲道,于是来了这里,看看能否碰碰运气,得到些妙言微义,解我心中之惑!”
老头子就摆手,“没有妙言!哪有微义!真有的话,我们也不会蹉砣一生,在这里混吃等死了!
崤山道讲虽少,但也有其他方式,有冲霄阁安排,自有真人为你解惑!
小子,你来错地方了!”
娄小乙却不肯,“没有微义,有农艺也好!五环过的紧张,来了这里当然要学习修身养性,前辈若无意,小子就去别处转转,若需帮手,挑水施肥,小子也能做点什么!”
老头子不屑,像这样跑来终老峰以求获得指点机缘的金丹多了去了,几乎崤山上的每个金丹都这么干过,但谁又真正得到什么了?
剑修之道,在勤奋,在钻研,在天赋,指望他人指点就能一飞冲天,本身这心态就不对!
那些金丹来了这里,短则十天半月,长则一年数年,最终也知道自己是做无用之功,知难而退,又有谁真正得到什么了?
他们这些行将就木的老人的道,不是年轻人的道,暮气太重,而且入道极深,不是金丹这样层次的修士能理解的,反倒容易偏了正确的方向,所以终老峰上,没人会真正指点这些金丹!
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