第797章 前往
娄小乙离了大自在殿,心中已有定计。
由他领头,那就好好表现一把;如果是听人吆喝,那就规规矩矩的打酱油;好歹几百岁的年纪,这点人情世故还是懂的,
提建议?支招?错了的话责任都是你的,还得落个跋扈任性不听良言相劝的评语;对了的话,功劳都是别人的,更得容忍各种针对打压!
他吃饱了撑的找这麻烦?沙伽小陆又不是他的,爱怎样怎样!
也没什么好准备的,直接上路,他选择了裂缝通道,因为他很想通过长期的频繁使用而发现点什么,毕竟,裂缝通道是已知可能回到青空流亡地的唯一方式。
沙伽小陆是个很普通的陆地,和其它三千个旁门陆地也没什么两样,没有特点,不管是风貌还是人物;之所以被道佛两家争的不可开交,也只是因为它正巧坐落于两大上门连线的中心位置,占据了它意味着什么?什么都不意味!
既不能做进攻的桥头堡,也不能在实质上对某一方起到较大的助力,更多的原因反而是在心理上。
在娄小乙看来,这可能也是周仙上界为数不多的锻炼门下弟子的一种方式,就像五环那样。
小陆上的门派也是有元婴支撑的,不多而已,可能实力也偏弱;他们同样不会参与进道佛两家对小陆的争夺;这是最聪明的做法,无论偏向哪方,都会招来另一方的不满,所以,就是光明正大,明目张胆的骑墙。
这是数万年来流传下来的规矩,比的,就是小陆上是佛门传的广呢?还是道家的拥众多!
当然,由此产生的各种勾心斗角,尔虞我诈,以至于偶尔的兵戎相见都是难免的。
也并不是二十个道佛弟子的擂台战,太肤浅!
道家这边,就是有几名逍遥金丹气不过在信众上的节节败退,于是把文斗搞成了武斗,偏偏自身实力还不成,被早有准备的和尚们按在地上一顿摩擦,磨死了两个,这就是娄小乙被派往沙伽的原因。
还有一个,是去的逍遥本门人手,所谓根红苗正的那一类,早就走在了娄小乙的前面;娄小乙则是赵真人实在找不到合适的本宗金丹,才从墨师弟那里找来的替补,因为并不清楚具体的能力品性忠诚,所以也不敢多派他这样的外来投诚者。
也就是说,从出身来看,在沙伽小陆的十名金丹中,他的地位最低,这就是他必须打酱油的理由。
也好,反正是混日子,不用承担主要责任,门派怪责下来自有高个顶着!
范统师兄?这名字怎么听着那么熟悉?
走裂缝通道去沙伽小陆很近,近的只有不到两日的路程,这还是在裂缝内不好全速奔行的情况下。
裂缝内时有修士交错而过,奔向不同的目的地,除非熟识,大多也就点头致意而已,这里是逍遥游的地盘,往来的大部分都是师兄弟,也不用考虑安全的问题。
但当他接近出口时,迎面却飞过来一个和尚。
两人在出口处碰了个正着,都是文明人,礼貌得很,
“秃驴先请!”娄小乙揖首。
“杂毛请先!”和尚合什。
娄小乙后退一步,“贫道逍遥单耳,素重有德行的大师,如何敢为先?”
和尚回撤丈许,“贫僧万佛翠眉,一向敬重道德,当然自甘为后!”
娄小乙再退,“逍遥磊落上门,和尚何故疑三惑四?举头三尺有神明,神明不佑脑后身么?”
翠眉接着撤,“万佛慈悲为怀,道人何必草木皆兵?举头三尺有神明,神明也防真小人!”
裂缝出口,当修士将出未出时,是有可能被后面的修士偷袭的,关键是你还还不了手,因为修士的身体已经部分去了外面,规则默许你就只能一直向前,要想回来就只能完全出去后再回来!
不存在身体在裂缝空间内,只把脑袋伸出去探头探脑的情况!
所以,一般独行客都会很在意出去时身边有没有人,自己的亲朋好友还好,若有陌生客,尤其是像他们这样明显敌对的势力,那是绝对不会先行一步的。
这个出去的时间很短,但对他们这样境界的修士来说,偷袭一次绰绰有余。
这就不是高风亮节的时候,养成这样的习惯很要命,修士这个职业,也远不像凡间以为的那么高尚。
至于出去之后,后来的人用不用担心被先出去的暗算,这倒是无所谓的,因为每个州陆的裂缝出入口都有修士镇守,没有下手的机会。
两人一番惺惺作态,直到各自退出安全距离之外,那和尚才飘身向前,口称有僭,穿越而出;娄小乙稍停片刻,等出去时,却哪里还有那和尚的影踪?
镇守裂缝出口的是两名金丹,都是本土修士,这也是周仙上界的规矩,不可能容许逍遥或者万佛来插手,那是越界。
“那和尚也是来沙伽捣乱的么?”娄小乙随口问道。
两名本土金丹尴尬不已,心话你又有什么区别?但嘴上可不敢这么说,都是上门的爷,不好得罪的。
“正是,佛门替换了几人,和道家补充两人还有所不同!”
娄小乙礼貌谢过,纵起身形,瞅定方向,如飞遁去;他来这里的首要任务就是先要找到组织,然后再说其它,可不是可以独自充英雄的地方。
纵在空中,俯瞰而下,沙伽的地貌地势尽在眼中;和红丘一样,这是个二,三千里的小陆,地势特点很单一,以平原为主,少有山脉,农业很发达,其它的暂时也看不出来。
沙伽三个势力,上骨宗是体修一脉,中血宗是血河传承,下鬼宗则是鬼修魂系,都是偏门,和道家正宗相去甚远,所以也不存在天生就亲近谁的问题。
上骨宗体脉一直就是佛门的地盘,治下佛教昌盛,现在又夺下了中血宗地盘的信仰偏向,在沙伽隐隐占有优势。留給逍遥游的地盘就只有下鬼宗的有限地方,道教香火较盛,不过也在被蚕食中。
他要去的地方,就是下鬼宗,一群玩鬼魂的,倒也新鲜的很。
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提建议?支招?错了的话责任都是你的,还得落个跋扈任性不听良言相劝的评语;对了的话,功劳都是别人的,更得容忍各种针对打压!
他吃饱了撑的找这麻烦?沙伽小陆又不是他的,爱怎样怎样!
也没什么好准备的,直接上路,他选择了裂缝通道,因为他很想通过长期的频繁使用而发现点什么,毕竟,裂缝通道是已知可能回到青空流亡地的唯一方式。
沙伽小陆是个很普通的陆地,和其它三千个旁门陆地也没什么两样,没有特点,不管是风貌还是人物;之所以被道佛两家争的不可开交,也只是因为它正巧坐落于两大上门连线的中心位置,占据了它意味着什么?什么都不意味!
既不能做进攻的桥头堡,也不能在实质上对某一方起到较大的助力,更多的原因反而是在心理上。
在娄小乙看来,这可能也是周仙上界为数不多的锻炼门下弟子的一种方式,就像五环那样。
小陆上的门派也是有元婴支撑的,不多而已,可能实力也偏弱;他们同样不会参与进道佛两家对小陆的争夺;这是最聪明的做法,无论偏向哪方,都会招来另一方的不满,所以,就是光明正大,明目张胆的骑墙。
这是数万年来流传下来的规矩,比的,就是小陆上是佛门传的广呢?还是道家的拥众多!
当然,由此产生的各种勾心斗角,尔虞我诈,以至于偶尔的兵戎相见都是难免的。
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还有一个,是去的逍遥本门人手,所谓根红苗正的那一类,早就走在了娄小乙的前面;娄小乙则是赵真人实在找不到合适的本宗金丹,才从墨师弟那里找来的替补,因为并不清楚具体的能力品性忠诚,所以也不敢多派他这样的外来投诚者。
也就是说,从出身来看,在沙伽小陆的十名金丹中,他的地位最低,这就是他必须打酱油的理由。
也好,反正是混日子,不用承担主要责任,门派怪责下来自有高个顶着!
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但当他接近出口时,迎面却飞过来一个和尚。
两人在出口处碰了个正着,都是文明人,礼貌得很,
“秃驴先请!”娄小乙揖首。
“杂毛请先!”和尚合什。
娄小乙后退一步,“贫道逍遥单耳,素重有德行的大师,如何敢为先?”
和尚回撤丈许,“贫僧万佛翠眉,一向敬重道德,当然自甘为后!”
娄小乙再退,“逍遥磊落上门,和尚何故疑三惑四?举头三尺有神明,神明不佑脑后身么?”
翠眉接着撤,“万佛慈悲为怀,道人何必草木皆兵?举头三尺有神明,神明也防真小人!”
裂缝出口,当修士将出未出时,是有可能被后面的修士偷袭的,关键是你还还不了手,因为修士的身体已经部分去了外面,规则默许你就只能一直向前,要想回来就只能完全出去后再回来!
不存在身体在裂缝空间内,只把脑袋伸出去探头探脑的情况!
所以,一般独行客都会很在意出去时身边有没有人,自己的亲朋好友还好,若有陌生客,尤其是像他们这样明显敌对的势力,那是绝对不会先行一步的。
这个出去的时间很短,但对他们这样境界的修士来说,偷袭一次绰绰有余。
这就不是高风亮节的时候,养成这样的习惯很要命,修士这个职业,也远不像凡间以为的那么高尚。
至于出去之后,后来的人用不用担心被先出去的暗算,这倒是无所谓的,因为每个州陆的裂缝出入口都有修士镇守,没有下手的机会。
两人一番惺惺作态,直到各自退出安全距离之外,那和尚才飘身向前,口称有僭,穿越而出;娄小乙稍停片刻,等出去时,却哪里还有那和尚的影踪?
镇守裂缝出口的是两名金丹,都是本土修士,这也是周仙上界的规矩,不可能容许逍遥或者万佛来插手,那是越界。
“那和尚也是来沙伽捣乱的么?”娄小乙随口问道。
两名本土金丹尴尬不已,心话你又有什么区别?但嘴上可不敢这么说,都是上门的爷,不好得罪的。
“正是,佛门替换了几人,和道家补充两人还有所不同!”
娄小乙礼貌谢过,纵起身形,瞅定方向,如飞遁去;他来这里的首要任务就是先要找到组织,然后再说其它,可不是可以独自充英雄的地方。
纵在空中,俯瞰而下,沙伽的地貌地势尽在眼中;和红丘一样,这是个二,三千里的小陆,地势特点很单一,以平原为主,少有山脉,农业很发达,其它的暂时也看不出来。
沙伽三个势力,上骨宗是体修一脉,中血宗是血河传承,下鬼宗则是鬼修魂系,都是偏门,和道家正宗相去甚远,所以也不存在天生就亲近谁的问题。
上骨宗体脉一直就是佛门的地盘,治下佛教昌盛,现在又夺下了中血宗地盘的信仰偏向,在沙伽隐隐占有优势。留給逍遥游的地盘就只有下鬼宗的有限地方,道教香火较盛,不过也在被蚕食中。
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