第四百九十一章 周武王鹿台散财
待得太白金星离去,美眸微闪看了眼九天之上的胡灵儿,则是淡笑看向九灵、陈曦和伯邑考道:“好了,我们先回去吧!”
“母亲,你和九灵师姐先回去吧!我,我想带邑考去见老师!”陈曦不由忙道。
闻言略微愣了下的胡灵儿,便是轻点头一笑道:“那好!早点儿回去。”
说话间,胡灵儿便是带着九灵身影一动融入微微波动的虚空之中消失不见。
见状,相视一笑的伯邑考和陈曦,则是向着朝歌城外的女娲宫而去了。
而此时,九天之上的天庭之中,观天镜前,昊天玉帝正眉头微皱的若有所思。好一会儿之后,听到太白金星求见的昊天玉帝才反应过来的忙吩咐道:“让他进来!”
“老臣参见陛龗下!”进来恭敬施礼的太白金星,看着昊天玉帝眉宇间略带一丝烦恼之色的样子,不禁意外的问道:“陛龗下似乎有些烦恼?这即将封神,乃是大喜事,陛龗下为何”
看了眼太白金星的昊天玉帝则是微叹道:“太白啊!虽说这封神即将开始,可是你看看那些要被封神之辈,有几位是众圣门下的得意弟子?有多少有道行的?都是些众圣门下不成器之辈,甚至于很多都是凡俗之人。就算完成封神,可是这八部正神,又有多少可堪重用的?”
“这”闻言略微一怔的太白金星,一时间不由有些不知如何说才好了。
面色不甚好看的昊天玉帝。不禁深吸了口气道:“朕明白!众圣根本没有把朕这个三界之主放在眼中。众圣门下真正出色的,哪里会来天庭任朕差遣?”
“不过,这封神榜内。如今似乎并没有汇齐八部正神,朕倒是很想知龗道,造化天尊将如何完成封神!”转而昊天玉帝便是双目微眯道。
太白金星一听不禁开口道:“陛龗下!这造化天尊不同意其他圣人,对陛龗下还是比较友善的。相信,他会给陛龗下一个满意的结果。如今,陛龗下也不必太过挂怀。八部正神乃天定神司,天道之下自有定数。”
“但愿如此吧!”微微点头的昊天玉帝。则是略显无奈的叹了声道。
见状,微微点头的太白金星,便是没有再多说什么
话分两头。再说朝歌城中,众诸侯俱上了九节殿,只见丹墀下,大小将领头目等众。跻跻跄跄。簇拥两旁。姜尚传令军士,先救灭宫中火焰。
武王对姜尚道:“纣王无道,残虐生民,而六宫近在肘腋,其宫人侍宦,被害更深。令军士救火,不无波及无辜,相父首先严禁。毋令复遭陷害也。”
姜尚点头忙传令:“凡军士人等,止许救火。毋得肆行暴虐。敢有违令,妄取六宫中一物,妄杀一人者,斩首示众,决不姑息,好自知悉。”
只见众官人宦官,齐呼万岁!武王在九节殿驻足,与众诸侯看众军士救火。武王猛抬头,看见殿东边有黄色二十根大铜柱,排列在旁,不禁微微皱眉问道:“此铜柱乃是何物?”
姜尚拱手回应道:“此铜柱乃纣王所造炮烙之刑。”
武王一听不禁摇头抚胸道:“善哉!善哉!不但受刑者甚惨,只今日孤观之,不觉心胆俱裂。纣天子可谓残忍之甚!”
姜尚引武王入后宫,至摘星楼下,虿盆里面蛇虫,上下翻腾,白骨暴露,枯骸乱滚,酒池内阴风凄凄。武王不由问道:“此是何故?”
姜尚乃道:“此是纣王所制虿盆,杀害宫人者,左右正是肉林酒池。”
武王顿时感叹道:“商天子无仁德之心,一至此也!”
说话间,武王不胜伤感,乃作诗以纪之:“成汤开网德声扬,放桀南巢正大纲;六百年来风气薄,谁知惨恶伤疆场?”
又炮烙之刑,作诗以纪之:“苦陷忠良性独偏,肆行炮烙悦婵娟;遣魄常旁黄金在,楼下焚烧业报牵。”
话说武王来至摘星楼,见余火尚存,烟焰未尽,烧得七狼八狈,也有无辜宫人,遭此大劫。其中尚有遗骸未尽,臭秽难闻。武王更觉心中不忍,忙吩咐军士,快将这些遗骸,检出龗去掩埋,无令暴露。
武王转而对姜尚问道:“但不知纣王骸骨,埋于何所?当另为检出,以礼安葬,不可使其暴露。你我为人臣者,此心何安?”
姜尚不由道:“纣王无道,人神共怒,今日自焚,实所以报之也。今大王以礼葬之,诚大王之仁耳。”
转而姜尚便是吩咐军士,检点遗骸,毋使混杂。须寻纣王骸骨,具衣衾,以天子之礼葬之。后人有诗,叹成汤王业,如斯而尽:“天丧成汤业,敌兵尽倒戈;积山月遍野,标杵血流河。尽去烦苗法,方兴时雨歌;太平今日定,衽席乐天和。”
话说姜尚命军士寻纣王遗骸,以礼安葬不表。
单说众诸侯同武王往鹿台而来,上至三层时,见阁接云端,楼连霄汉,亭台千叠,殿宇巍峨,栏枰玉饰,梁栋金装。又只见明珠奇宝,珊瑚玉树,装饰成琼宫瑶室,堆砌就绣阁兰房;不时起万道霞光,顷刻有千百瑞彩。真所谓目眩心摇,神飞魄乱。武王点头叹道:“纣天子这等奢华,竭天下之财,以穷己欲,安有不亡身丧国者?”
姜尚随即道:“古今之所丧者,未有不从奢华而败。故圣王再三叮嘱垂戒者,宝已以德,毋宝珠玉,良有以也。”
武王点头乃道:“如今纣王已灭,天下诸侯与百姓,受纣王剥削之伤,荼毒之苦,征敛之烦,自坐水火之中,衽席不安。重足而立。今不若将众叙之货财,给散与诸侯百姓,将巨挢聚敛之稻梁。赈济与饥民,使万民昭苏,享一日安康之福耳。”
姜尚一听顿时道:“大王言念及此,真社稷生民之福也,宜速行之。”
武王命左右去散财发粟不表。只见后宫擒纣王之子武庚至,姜尚命推来,众诸侯切齿。少时众将将武庚推至殿前。武庚跪下。众诸侯齐道:“殷纣无道,罪孽满贯,人神共怒。子当斩首正罪,以泄天地之恨。”
姜尚看了眼众诸侯,目光微闪间也是点头道:“众诸侯之言甚是。”
武王急止之道:“不可!纣王肆行不道,皆是群小妖。惑乱其心。与武庚何干?且纣王炮烙大臣,虽贤如比干、微子,皆不能匡救其君,又河况武庚为幼稚之子哉?今纣王已灭,与子何仇?且罪人不孥,原是上天好生之德,孤愿与众位大王,共体之。切不可妄行杀戮也。待新君嗣位,封之以茅土。以存商祀,正所以报商之先王也。”
东伯侯姜文焕出而言道:“元帅在上,今大事俱定,当立新君,以安天下诸侯士民之心。况且天不可以无日,民不可以无君,天命有道,归于诸仁。今武王仁德,着于四海,天下归心。况我等众侯,入襄武王,以伐无道,正为今日之大事也。望元帅一力担当,不可迟延,有负众人之心。”
众诸侯齐道:“姜君侯说得有理,正合众人之意。”
姜尚尚未及对,武王惶惧逊谢道:“孤位轻德薄,名誉未着,惟日兢兢,求为少过,以嗣先王之业,而成遑敢妄觊大位哉?天位维艰,惟仁德者居之,乞众位贤侯,共择一有德者,以嗣大位,毋令有忝厥职,遗天下羞。孤与相父,早归故土,以守臣节而已。”
旁有东伯侯厉声言道:“大王之言差矣!天下之至德,孰有如大王者?今天下归周,已非一日,即黎民之箪食壶浆,以迎王师,岂有他哉?谓大王能救民于水火也。且天下诸侯,景从云集,随大王之伐无道,其爱戴之心,盖有自也。大王何必固辞?愿大王俯从众议,毋令众人失望耳。”
武王则道:“发有何德,望贤侯毋得执此成议,还当访寻有德,以服天下之心。”
东伯侯姜文焕又道:“昔日尧以至德,克相上帝,得承大位。后生丹朱不肖,帝求人而逊位,群臣举舜,舜以重华之德,以继尧而有天下。后帝舜生子商均,交不肖,舜乃举天下,而让之禹;禹生启贤,能继承夏命,故相继而传十七世。至桀无道,而失夏政,成汤以至德,放桀于南巢,伐夏而有天下,传二十六世,至纣大肆无道,恶贯罪盈。大王以至德,与众诸侯,恭行天之罚。今大事已定,克承大宝,非大王而有谁?大王又何必固逊哉?”
武王忙道:“孤安敢比汤禹之贤哲也?”
姜文焕道:“大王不事干戈,以仁义教化天下,化行俗美,三分天下有其二,故凤鸣於岐山,而万民乐业,天人相应,理不可诬。大王之德政,与二君何多让哉?”
武王则道:“姜君侯素有才德,当为天下之主。”
忽听得两旁众诸候,一齐上前大呼道:“天下归心,已非一日,大王为何苦苦固辞?大拂众人之心矣。况吾等会盟此地,岂是一朝一夕之望,无非欲立大王,再龗见太平之日耳。今大王舍此不居,则天下诸侯瓦解。自此生乱,是使天下终无太平之日矣。”
姜尚上前急忙道:“列位贤侯,不必如此,我自有名正言顺之意。”
正是:子牙一计成王业,致使诸侯拜圣君。
话说众诸侯在九节殿,见武王固逊,俱纷纷然争辨不一。姜尚乃上之,对武王道:“纣王祸乱天下,大王率诸侯,明正其罪,天下无不悦服,大王理当正位,号令天下。况当日凤鸣岐山,祥瑞见于周地,此上天垂应之兆,岂是偶然?今天下人心悦而归周,正是天下响应,时不可失。大王今日固辞,恐诸侯心冷,各散归国。涣无所统,各据其地。自生祸乱;甚非大王吊伐之意,深失民望,非所以爱之,实所以害之也。愿大王详察。”
武王道:“众人固是美爱,然孤之德薄,不足以胜此任。恐遗先王之羞耳。”
东伯侯姜文焕道:“大王不辞逊,元帅自有主见。”
转而姜文焕乃对姜尚道:“请元帅速行,不得迟延,恐人心解散。”
姜尚急忙传令,命画图样造台,作祝文,昭告天地社稷。待后有大贤,大王再让位未迟。众诸侯已知姜尚之意,随声应诺。旁有周公旦自去造台。后人有诗诵之:“朝歌城内筑禅台,万姓欢呼动八垓;气已随馀焰尽,和风方向太阳来。吱山鸣凤知祯瑞,殿陛赓歌进寿杯;四海雍熙从此盛。周家泰运又重开。”
话说周公旦画了图样。于天地坛前,造一座台,台高三层,按三才之象,分八卦之正,中设皇天后土之位,旁立山川社稷之神,左右有十二元神。按号上,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。立于其地。前后有十杆旗号,按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,立于本位。坛上有四季正神方位,春曰太昊,夏曰炎帝,秋曰少昊,冬日颛琐,中有黄帝轩辕坛。上罗列笾豆簋,金爵玉尊,陈设器具;并生刍炙脯,列于几席,生酱鱼肉,设于案桌,无不齐备。
只见香烧宝鼎,花插金瓶,姜尚方请武王上坛。武王再三谦让,然后登坛。八百诸侯,齐立于两旁,周公旦高捧祝文,上坛开读祝文道:“惟大周元年壬辰,越甲子昧爽,三日哉生明,西岐姬发,敢昭告于皇天后土神明曰:呜呼!惟天惠民,惟辟奉天,有殷受弗克上天,自绝于民。臣发承祖宗累洽之仁,列圣相沿之德。予小子曷敢有越厥志,恭天承命,底商之罪,大正于商。惟尔神明,克承厥勋,诞膺天命。予小子方日夜惶惧,恐坠前烈,敬修未遑。无奈诸侯老军民人等,书请再三,众志诚难固违,俯从群议。爰考旧典,诹吉日,告于天地宗庙社稷,暨我文考;于是日受册宝,嗣即大位。仰承中外靖共之颂,天人协应之符,庆日月之照临,膺皇天之永命。尚望福我维新:永终不替,慰兆人胥戴之情,垂累叶无疆之绪。神其鉴兹,伏惟尚飨。”
话说周公旦读罢祝文,焚了,祝告天地毕,只见香烟笼罩,空中瑞霭,氤氲满地。其日天明气清,惠风和畅,真是昌期应运,太平景象,自然回别。那朝歌百姓拥挤,遍地欢呼。武王受了朋宝,即天子位,面南垂拱端坐,乐奏三番,众诸侯执笏山呼万岁。拜祝毕,武王传旨,大赦天下。
众人簇拥武王下坛,来至殿庭,从新拜贺毕,武王传旨,命排九龙筵席,大宴八百诸侯。君臣共乐,众人酒过数巡,俱各欢畅,百官各已深沉。各辞阙谢恩而散。后人读史,见武王一戎衣而有天下,君臣和乐,作诗以咏之:“坛下香风绕圣王,军民嵩祝舞霓裳;江山依旧承柴望,社稷重新乐裸将。金阙晓临仙掌动,玉阶时听佩环忙;庶熙清明世,万姓讴歌庆未央。”
说那次日武王设朝,众诸侯朝贺毕,武王谓姜尚道:“殷纣因广施土木之工,竭天下之财,荒淫失政,故有此败。朕蒙众诸侯立之为君,朕欲将鹿台之财,给散与天下诸侯,颁赐各夷王衣袭之费。列爵为五,分土为三,建官惟贤,位事惟能。重民五教,惟食丧祭,信明义,崇德报功,命诸侯各引人马归国,以安享其土地。”
武王又吩咐将摘星楼殿阁,尽行拆毁;散鹿台之财,发巨挢之粟,释箕子之囚,封比干之基,式商容之间,放内宫之人,大赉于四海,而万姓悦服;乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛与桃林之野,以示天下弗服。
武王在朝歌旬月,万民乐业,人物安阜;瑞草生,凤凰现,醴泉溢,甘露降,景星庆云,熙庶,真是太平景象。有诗为证:“八十公公杖策行,相逢欢笑话生平;眼中不见干戈事,耳内稀闻战鼓声。每见麒鳞鸾凤现,常听丝竹管弦鸣;而今世上称宁宇,不似当年枕席惊。”
话说武王为天子,天人感应,民安物阜,天降瑞祥,万民无不悦服。只见天下诸侯,俱辞朝欲各归本国。姜尚入内庭见武王,武王问道:“相父有何奏章?”
姜尚奏道:“方今天下已定,老臣启陛龗下,命官镇守朝歌。”
武王不禁点头道:“俱听相父之意,着用何官?”
姜尚乃道:“今武庚,陛龗下既待以不杀,使守本土,得存商祀,必用何人监守方可?”
武王沉吟道:“待明日临朝商议。”
姜尚退朝回相府。只至次日,武王早朝,诸侯朝见毕,武王乃问道:“孤今封武庚世守本土,以存商祀;必使人监国,当用何人而后可?”
武王问罢,众臣共议:“非亲王不可,须命管叔鲜、蔡叔度二王监国。”
武王依允,随即命二弟守此朝歌,武王吩附明日大驾归国。
只见武王圣谕一出,朝歌军民老人等,俱谋议遮留圣驾不表。话说武王次日吩附二弟监国,大家随起行。只见那些百姓扶老携幼,遮拜于道,大呼道:“陛龗下救我等于水火之中,今一旦归国,是使万姓而无父母也。望陛龗下一视同仁,留居此地,我等百姓,不胜庆幸。”
武王见百姓挽留,乃慰之道:“今朝歌朕已命二叔监守,如孤一般、必不令尔等失所也。尔等当奉公守法,自然安业,又何必孤在此,方能安阜也?”
百性挽留不住,放声大哭,震动天地。武王亦觉凄然,复谓二弟管叔鲜、蔡叔度道:“民乃国之根本,尔不可轻虐下民,当视之如子;若不能体意,有虐下民,孤自有国法在、必不能为亲者讳也。二弟共勉之!”
二人受命,武王即日发驾起程,往西岐前进。百姓哭送一程,竟回朝歌不表。
话说武王离朝歌,一起行来,已非一日,不觉来至孟津,思想昔日渡孟津时,白鱼跃舟,兵戈扰攘,今日又是一番光景,不胜嗟叹。后人有请咏之:“驾返西岐龙入海,与民软忭乐尧年;放牛桃林开新运,归马华山洗旧膻。箕子囚中先解释,比干墓上有封笺;孟津昔日曾流血,无怪周王念往贤。”
话说武王同姜尚渡了黄河,过渑池,出五关。一路行来,姜尚忽然想起一班随行征伐阵亡的将官,心下不胜伤悼。一日来至金鸡岭,兵过首阳山,只见大队方行,前面有二位道者阻住,对旗门官道:“与我请姜元帅答话。”
左右报进中军,姜尚忙出辕门观看,却是伯夷、叔齐。姜尚忙躬身问道:“二位贤侯见尚,有何见谕?”
伯夷问道:“姜元帅!今日回兵,纣王致于何地?”
姜尚答道:“纣王无道,天下共弃之。吾兵进五关,只见天下诸侯已大会于孟津,至甲子日,受辛兵旅若林,罔敢数与我师,前徒反戈,于以败北,至血流标杵,纣王自焚,天下大定。吾主武王,散鹿台之财,发巨挢之粟,封比干之基,释箕子之囚,诸侯无不悦服,尊武王为天子,今日之天下,非纣王之天下也。”
姜尚道罢,只见伯夷、叔齐仰面涕泣大呼道:“伤哉!伤哉!以暴易暴兮,予意欲何为?”
道罢二人拂袖而回,竟入首阳山作采薇之诗,七日不食周粟,遂饿死首阳山。后人有诗吊之:“昔日阻周兵在咸阳,忠心一点为成汤;三分已去犹啼血,万死无辞立大纲。水土不知新世龗界。江山还念旧君王;可怜耻食周朝粟,万古常存日月光。”(未完待续……)
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“母亲,你和九灵师姐先回去吧!我,我想带邑考去见老师!”陈曦不由忙道。
闻言略微愣了下的胡灵儿,便是轻点头一笑道:“那好!早点儿回去。”
说话间,胡灵儿便是带着九灵身影一动融入微微波动的虚空之中消失不见。
见状,相视一笑的伯邑考和陈曦,则是向着朝歌城外的女娲宫而去了。
而此时,九天之上的天庭之中,观天镜前,昊天玉帝正眉头微皱的若有所思。好一会儿之后,听到太白金星求见的昊天玉帝才反应过来的忙吩咐道:“让他进来!”
“老臣参见陛龗下!”进来恭敬施礼的太白金星,看着昊天玉帝眉宇间略带一丝烦恼之色的样子,不禁意外的问道:“陛龗下似乎有些烦恼?这即将封神,乃是大喜事,陛龗下为何”
看了眼太白金星的昊天玉帝则是微叹道:“太白啊!虽说这封神即将开始,可是你看看那些要被封神之辈,有几位是众圣门下的得意弟子?有多少有道行的?都是些众圣门下不成器之辈,甚至于很多都是凡俗之人。就算完成封神,可是这八部正神,又有多少可堪重用的?”
“这”闻言略微一怔的太白金星,一时间不由有些不知如何说才好了。
面色不甚好看的昊天玉帝。不禁深吸了口气道:“朕明白!众圣根本没有把朕这个三界之主放在眼中。众圣门下真正出色的,哪里会来天庭任朕差遣?”
“不过,这封神榜内。如今似乎并没有汇齐八部正神,朕倒是很想知龗道,造化天尊将如何完成封神!”转而昊天玉帝便是双目微眯道。
太白金星一听不禁开口道:“陛龗下!这造化天尊不同意其他圣人,对陛龗下还是比较友善的。相信,他会给陛龗下一个满意的结果。如今,陛龗下也不必太过挂怀。八部正神乃天定神司,天道之下自有定数。”
“但愿如此吧!”微微点头的昊天玉帝。则是略显无奈的叹了声道。
见状,微微点头的太白金星,便是没有再多说什么
话分两头。再说朝歌城中,众诸侯俱上了九节殿,只见丹墀下,大小将领头目等众。跻跻跄跄。簇拥两旁。姜尚传令军士,先救灭宫中火焰。
武王对姜尚道:“纣王无道,残虐生民,而六宫近在肘腋,其宫人侍宦,被害更深。令军士救火,不无波及无辜,相父首先严禁。毋令复遭陷害也。”
姜尚点头忙传令:“凡军士人等,止许救火。毋得肆行暴虐。敢有违令,妄取六宫中一物,妄杀一人者,斩首示众,决不姑息,好自知悉。”
只见众官人宦官,齐呼万岁!武王在九节殿驻足,与众诸侯看众军士救火。武王猛抬头,看见殿东边有黄色二十根大铜柱,排列在旁,不禁微微皱眉问道:“此铜柱乃是何物?”
姜尚拱手回应道:“此铜柱乃纣王所造炮烙之刑。”
武王一听不禁摇头抚胸道:“善哉!善哉!不但受刑者甚惨,只今日孤观之,不觉心胆俱裂。纣天子可谓残忍之甚!”
姜尚引武王入后宫,至摘星楼下,虿盆里面蛇虫,上下翻腾,白骨暴露,枯骸乱滚,酒池内阴风凄凄。武王不由问道:“此是何故?”
姜尚乃道:“此是纣王所制虿盆,杀害宫人者,左右正是肉林酒池。”
武王顿时感叹道:“商天子无仁德之心,一至此也!”
说话间,武王不胜伤感,乃作诗以纪之:“成汤开网德声扬,放桀南巢正大纲;六百年来风气薄,谁知惨恶伤疆场?”
又炮烙之刑,作诗以纪之:“苦陷忠良性独偏,肆行炮烙悦婵娟;遣魄常旁黄金在,楼下焚烧业报牵。”
话说武王来至摘星楼,见余火尚存,烟焰未尽,烧得七狼八狈,也有无辜宫人,遭此大劫。其中尚有遗骸未尽,臭秽难闻。武王更觉心中不忍,忙吩咐军士,快将这些遗骸,检出龗去掩埋,无令暴露。
武王转而对姜尚问道:“但不知纣王骸骨,埋于何所?当另为检出,以礼安葬,不可使其暴露。你我为人臣者,此心何安?”
姜尚不由道:“纣王无道,人神共怒,今日自焚,实所以报之也。今大王以礼葬之,诚大王之仁耳。”
转而姜尚便是吩咐军士,检点遗骸,毋使混杂。须寻纣王骸骨,具衣衾,以天子之礼葬之。后人有诗,叹成汤王业,如斯而尽:“天丧成汤业,敌兵尽倒戈;积山月遍野,标杵血流河。尽去烦苗法,方兴时雨歌;太平今日定,衽席乐天和。”
话说姜尚命军士寻纣王遗骸,以礼安葬不表。
单说众诸侯同武王往鹿台而来,上至三层时,见阁接云端,楼连霄汉,亭台千叠,殿宇巍峨,栏枰玉饰,梁栋金装。又只见明珠奇宝,珊瑚玉树,装饰成琼宫瑶室,堆砌就绣阁兰房;不时起万道霞光,顷刻有千百瑞彩。真所谓目眩心摇,神飞魄乱。武王点头叹道:“纣天子这等奢华,竭天下之财,以穷己欲,安有不亡身丧国者?”
姜尚随即道:“古今之所丧者,未有不从奢华而败。故圣王再三叮嘱垂戒者,宝已以德,毋宝珠玉,良有以也。”
武王点头乃道:“如今纣王已灭,天下诸侯与百姓,受纣王剥削之伤,荼毒之苦,征敛之烦,自坐水火之中,衽席不安。重足而立。今不若将众叙之货财,给散与诸侯百姓,将巨挢聚敛之稻梁。赈济与饥民,使万民昭苏,享一日安康之福耳。”
姜尚一听顿时道:“大王言念及此,真社稷生民之福也,宜速行之。”
武王命左右去散财发粟不表。只见后宫擒纣王之子武庚至,姜尚命推来,众诸侯切齿。少时众将将武庚推至殿前。武庚跪下。众诸侯齐道:“殷纣无道,罪孽满贯,人神共怒。子当斩首正罪,以泄天地之恨。”
姜尚看了眼众诸侯,目光微闪间也是点头道:“众诸侯之言甚是。”
武王急止之道:“不可!纣王肆行不道,皆是群小妖。惑乱其心。与武庚何干?且纣王炮烙大臣,虽贤如比干、微子,皆不能匡救其君,又河况武庚为幼稚之子哉?今纣王已灭,与子何仇?且罪人不孥,原是上天好生之德,孤愿与众位大王,共体之。切不可妄行杀戮也。待新君嗣位,封之以茅土。以存商祀,正所以报商之先王也。”
东伯侯姜文焕出而言道:“元帅在上,今大事俱定,当立新君,以安天下诸侯士民之心。况且天不可以无日,民不可以无君,天命有道,归于诸仁。今武王仁德,着于四海,天下归心。况我等众侯,入襄武王,以伐无道,正为今日之大事也。望元帅一力担当,不可迟延,有负众人之心。”
众诸侯齐道:“姜君侯说得有理,正合众人之意。”
姜尚尚未及对,武王惶惧逊谢道:“孤位轻德薄,名誉未着,惟日兢兢,求为少过,以嗣先王之业,而成遑敢妄觊大位哉?天位维艰,惟仁德者居之,乞众位贤侯,共择一有德者,以嗣大位,毋令有忝厥职,遗天下羞。孤与相父,早归故土,以守臣节而已。”
旁有东伯侯厉声言道:“大王之言差矣!天下之至德,孰有如大王者?今天下归周,已非一日,即黎民之箪食壶浆,以迎王师,岂有他哉?谓大王能救民于水火也。且天下诸侯,景从云集,随大王之伐无道,其爱戴之心,盖有自也。大王何必固辞?愿大王俯从众议,毋令众人失望耳。”
武王则道:“发有何德,望贤侯毋得执此成议,还当访寻有德,以服天下之心。”
东伯侯姜文焕又道:“昔日尧以至德,克相上帝,得承大位。后生丹朱不肖,帝求人而逊位,群臣举舜,舜以重华之德,以继尧而有天下。后帝舜生子商均,交不肖,舜乃举天下,而让之禹;禹生启贤,能继承夏命,故相继而传十七世。至桀无道,而失夏政,成汤以至德,放桀于南巢,伐夏而有天下,传二十六世,至纣大肆无道,恶贯罪盈。大王以至德,与众诸侯,恭行天之罚。今大事已定,克承大宝,非大王而有谁?大王又何必固逊哉?”
武王忙道:“孤安敢比汤禹之贤哲也?”
姜文焕道:“大王不事干戈,以仁义教化天下,化行俗美,三分天下有其二,故凤鸣於岐山,而万民乐业,天人相应,理不可诬。大王之德政,与二君何多让哉?”
武王则道:“姜君侯素有才德,当为天下之主。”
忽听得两旁众诸候,一齐上前大呼道:“天下归心,已非一日,大王为何苦苦固辞?大拂众人之心矣。况吾等会盟此地,岂是一朝一夕之望,无非欲立大王,再龗见太平之日耳。今大王舍此不居,则天下诸侯瓦解。自此生乱,是使天下终无太平之日矣。”
姜尚上前急忙道:“列位贤侯,不必如此,我自有名正言顺之意。”
正是:子牙一计成王业,致使诸侯拜圣君。
话说众诸侯在九节殿,见武王固逊,俱纷纷然争辨不一。姜尚乃上之,对武王道:“纣王祸乱天下,大王率诸侯,明正其罪,天下无不悦服,大王理当正位,号令天下。况当日凤鸣岐山,祥瑞见于周地,此上天垂应之兆,岂是偶然?今天下人心悦而归周,正是天下响应,时不可失。大王今日固辞,恐诸侯心冷,各散归国。涣无所统,各据其地。自生祸乱;甚非大王吊伐之意,深失民望,非所以爱之,实所以害之也。愿大王详察。”
武王道:“众人固是美爱,然孤之德薄,不足以胜此任。恐遗先王之羞耳。”
东伯侯姜文焕道:“大王不辞逊,元帅自有主见。”
转而姜文焕乃对姜尚道:“请元帅速行,不得迟延,恐人心解散。”
姜尚急忙传令,命画图样造台,作祝文,昭告天地社稷。待后有大贤,大王再让位未迟。众诸侯已知姜尚之意,随声应诺。旁有周公旦自去造台。后人有诗诵之:“朝歌城内筑禅台,万姓欢呼动八垓;气已随馀焰尽,和风方向太阳来。吱山鸣凤知祯瑞,殿陛赓歌进寿杯;四海雍熙从此盛。周家泰运又重开。”
话说周公旦画了图样。于天地坛前,造一座台,台高三层,按三才之象,分八卦之正,中设皇天后土之位,旁立山川社稷之神,左右有十二元神。按号上,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。立于其地。前后有十杆旗号,按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,立于本位。坛上有四季正神方位,春曰太昊,夏曰炎帝,秋曰少昊,冬日颛琐,中有黄帝轩辕坛。上罗列笾豆簋,金爵玉尊,陈设器具;并生刍炙脯,列于几席,生酱鱼肉,设于案桌,无不齐备。
只见香烧宝鼎,花插金瓶,姜尚方请武王上坛。武王再三谦让,然后登坛。八百诸侯,齐立于两旁,周公旦高捧祝文,上坛开读祝文道:“惟大周元年壬辰,越甲子昧爽,三日哉生明,西岐姬发,敢昭告于皇天后土神明曰:呜呼!惟天惠民,惟辟奉天,有殷受弗克上天,自绝于民。臣发承祖宗累洽之仁,列圣相沿之德。予小子曷敢有越厥志,恭天承命,底商之罪,大正于商。惟尔神明,克承厥勋,诞膺天命。予小子方日夜惶惧,恐坠前烈,敬修未遑。无奈诸侯老军民人等,书请再三,众志诚难固违,俯从群议。爰考旧典,诹吉日,告于天地宗庙社稷,暨我文考;于是日受册宝,嗣即大位。仰承中外靖共之颂,天人协应之符,庆日月之照临,膺皇天之永命。尚望福我维新:永终不替,慰兆人胥戴之情,垂累叶无疆之绪。神其鉴兹,伏惟尚飨。”
话说周公旦读罢祝文,焚了,祝告天地毕,只见香烟笼罩,空中瑞霭,氤氲满地。其日天明气清,惠风和畅,真是昌期应运,太平景象,自然回别。那朝歌百姓拥挤,遍地欢呼。武王受了朋宝,即天子位,面南垂拱端坐,乐奏三番,众诸侯执笏山呼万岁。拜祝毕,武王传旨,大赦天下。
众人簇拥武王下坛,来至殿庭,从新拜贺毕,武王传旨,命排九龙筵席,大宴八百诸侯。君臣共乐,众人酒过数巡,俱各欢畅,百官各已深沉。各辞阙谢恩而散。后人读史,见武王一戎衣而有天下,君臣和乐,作诗以咏之:“坛下香风绕圣王,军民嵩祝舞霓裳;江山依旧承柴望,社稷重新乐裸将。金阙晓临仙掌动,玉阶时听佩环忙;庶熙清明世,万姓讴歌庆未央。”
说那次日武王设朝,众诸侯朝贺毕,武王谓姜尚道:“殷纣因广施土木之工,竭天下之财,荒淫失政,故有此败。朕蒙众诸侯立之为君,朕欲将鹿台之财,给散与天下诸侯,颁赐各夷王衣袭之费。列爵为五,分土为三,建官惟贤,位事惟能。重民五教,惟食丧祭,信明义,崇德报功,命诸侯各引人马归国,以安享其土地。”
武王又吩咐将摘星楼殿阁,尽行拆毁;散鹿台之财,发巨挢之粟,释箕子之囚,封比干之基,式商容之间,放内宫之人,大赉于四海,而万姓悦服;乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛与桃林之野,以示天下弗服。
武王在朝歌旬月,万民乐业,人物安阜;瑞草生,凤凰现,醴泉溢,甘露降,景星庆云,熙庶,真是太平景象。有诗为证:“八十公公杖策行,相逢欢笑话生平;眼中不见干戈事,耳内稀闻战鼓声。每见麒鳞鸾凤现,常听丝竹管弦鸣;而今世上称宁宇,不似当年枕席惊。”
话说武王为天子,天人感应,民安物阜,天降瑞祥,万民无不悦服。只见天下诸侯,俱辞朝欲各归本国。姜尚入内庭见武王,武王问道:“相父有何奏章?”
姜尚奏道:“方今天下已定,老臣启陛龗下,命官镇守朝歌。”
武王不禁点头道:“俱听相父之意,着用何官?”
姜尚乃道:“今武庚,陛龗下既待以不杀,使守本土,得存商祀,必用何人监守方可?”
武王沉吟道:“待明日临朝商议。”
姜尚退朝回相府。只至次日,武王早朝,诸侯朝见毕,武王乃问道:“孤今封武庚世守本土,以存商祀;必使人监国,当用何人而后可?”
武王问罢,众臣共议:“非亲王不可,须命管叔鲜、蔡叔度二王监国。”
武王依允,随即命二弟守此朝歌,武王吩附明日大驾归国。
只见武王圣谕一出,朝歌军民老人等,俱谋议遮留圣驾不表。话说武王次日吩附二弟监国,大家随起行。只见那些百姓扶老携幼,遮拜于道,大呼道:“陛龗下救我等于水火之中,今一旦归国,是使万姓而无父母也。望陛龗下一视同仁,留居此地,我等百姓,不胜庆幸。”
武王见百姓挽留,乃慰之道:“今朝歌朕已命二叔监守,如孤一般、必不令尔等失所也。尔等当奉公守法,自然安业,又何必孤在此,方能安阜也?”
百性挽留不住,放声大哭,震动天地。武王亦觉凄然,复谓二弟管叔鲜、蔡叔度道:“民乃国之根本,尔不可轻虐下民,当视之如子;若不能体意,有虐下民,孤自有国法在、必不能为亲者讳也。二弟共勉之!”
二人受命,武王即日发驾起程,往西岐前进。百姓哭送一程,竟回朝歌不表。
话说武王离朝歌,一起行来,已非一日,不觉来至孟津,思想昔日渡孟津时,白鱼跃舟,兵戈扰攘,今日又是一番光景,不胜嗟叹。后人有请咏之:“驾返西岐龙入海,与民软忭乐尧年;放牛桃林开新运,归马华山洗旧膻。箕子囚中先解释,比干墓上有封笺;孟津昔日曾流血,无怪周王念往贤。”
话说武王同姜尚渡了黄河,过渑池,出五关。一路行来,姜尚忽然想起一班随行征伐阵亡的将官,心下不胜伤悼。一日来至金鸡岭,兵过首阳山,只见大队方行,前面有二位道者阻住,对旗门官道:“与我请姜元帅答话。”
左右报进中军,姜尚忙出辕门观看,却是伯夷、叔齐。姜尚忙躬身问道:“二位贤侯见尚,有何见谕?”
伯夷问道:“姜元帅!今日回兵,纣王致于何地?”
姜尚答道:“纣王无道,天下共弃之。吾兵进五关,只见天下诸侯已大会于孟津,至甲子日,受辛兵旅若林,罔敢数与我师,前徒反戈,于以败北,至血流标杵,纣王自焚,天下大定。吾主武王,散鹿台之财,发巨挢之粟,封比干之基,释箕子之囚,诸侯无不悦服,尊武王为天子,今日之天下,非纣王之天下也。”
姜尚道罢,只见伯夷、叔齐仰面涕泣大呼道:“伤哉!伤哉!以暴易暴兮,予意欲何为?”
道罢二人拂袖而回,竟入首阳山作采薇之诗,七日不食周粟,遂饿死首阳山。后人有诗吊之:“昔日阻周兵在咸阳,忠心一点为成汤;三分已去犹啼血,万死无辞立大纲。水土不知新世龗界。江山还念旧君王;可怜耻食周朝粟,万古常存日月光。”(未完待续……)
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