第685章 不畏浮云
第二天,唐成早早醒来,心情很好,站在谌母殿前远望玉华山,得诗一首:
站在山顶远看
树木在细雨中沐浴
山脚的村舍随风飘逸
真人的墨迹在袅袅生香
思绪重叠氤氲荡漾
去欣赏一幅极致的水墨
唐成决定告别昶元真人,一个人去玉华山走走,去看看睡梦中见到的那一切,去感应郭璞仙师的灵气。
司机黄福元已经在山下的路口等着了。
汽车大约经过了一小时二十分钟,终于爬到了玉华山顶。一路上,司机黄福元也很热情,热情地给唐成介绍说:“玉华山位于樟树店下镇,丰城荷湖乡,新干桃溪乡三地交界。与道教第三十三福地樟树阁皂山连为一体,又叫‘著棋峰’,俗称‘紫脑顶’,号称‘紫玄洞天’,主峰海拔11691米,与升华山对峙而独冠群山,飘然在九霄云间,巍峨壮观。”
到了千岁丘,只见山顶巨石林立,形态各异,惟妙惟肖,栩栩如生,唐成伸开双臂,做了一个深呼吸,只见黄福元指着一众奇石说:“这聚宝石小斗向上,张开大口,凝神聚气,接引上天所赐瑰宝,普济天下有缘之人;金鸡石昂首向东,唱出人间奇迹;无数大小不一的裸露岩石更像一大群金猪满山闲游。”
站在千岁丘顶远望,黄福元手指前方的大小湖泊说:“你再看这中湖、大湖、夹湖、底湖、西安湖、沃汤湖、月形弯湖、包西窝湖、岩脑顶湖、千岁丘湖等十个高原天然湖泊,是不是象点缀在千岁丘上的十颗闪亮明珠?”
唐成瞩目远眺,阳光照耀下,大大小小的湖泊碧水荡漾,泛起一道道金色波光,就像流金在闪动涌动,十分壮观。再看不远处的黄福元,他已经不再是那个司机,而是睡梦中所见到的郭璞仙师,他手里的浮尘在风中轻轻地摆动。唐成在心里暗暗说:“这是怎么了,这人到底是谁?”他用力眨了眨眼睛,定睛再看,那不就是司机黄福元吗?
“小黄先生,你在看什么呢?”唐成没话找话问。
黄福元走近了几步微微指着前面的湖水说:“这大小湖泊的水一点污染都没有,要是能用着饮用水供应给城里人,那该多好哟!”他也是答非所问,或者根本就不明白唐成要问的话是什么意思。
“对了,我带你去看看官印石。”黄福元突然说。
“观音石?”唐成惊讶地说:“酷似观音的原石,大自然也太神奇了,去看看。”
“不是观音石。”黄福元纠正说:“石官印石,做官掌印的意思”接着,他讲到了一个典故,是有关官印石的,很显然,黄福元是把唐成当成仕途中人了:
“相传在玉华山下有个青年叫闵文,自幼志向高远,饱读诗书,但是,家境贫微,无钱考取功名,苦于没有机会为国家效力,十分苦恼。后来,闵文偶遇一位老道长,指点他到玉华山紫脑顶拜见这块神奇的官印石。”两人信步向前,黄福元不停地介绍说:
“终于在一年京试前遇到贵人支助,一举夺魁,功成名就。从此,这闵文才子崭露头角,在仕途上一帆风顺。他不忘恩人相助,决心回报社会,为百姓做了许多有益的事,深得百姓拥护和爱戴。这事在洪州一带民间流传开来,后人把这块石头称为官印石,希望为官之士不忘社会大众的养育之恩,为官一方,就要为百姓效力,做一个世人爱戴的好官。”
说话间,黄福元指着一个石头说:“这就是官印石了。”
唐成定睛一看,那石头还真的很形象,上方一尊放大了的印章石头压在一块巨大的方形石墩上,这个石墩表面平滑光洁,象铺开的公文纸,整个看上去,形象生动,惟妙惟肖。
“如今,到山上旅游的人,听了这个传说,就算不是为官之人也会情不自禁的来留个影,或用手触摸,到底他们的目的是为了什么,可能连他们自己也说不清楚;有一些从政的人专门远道而来,很虔诚地顶礼膜拜,要沾上官印石的灵气,以求得官运亨通;甚至一些企业家、学生也特意来参观、触摸,以祈求在事业、学业上有所长进,一帆风顺。”黄福元感慨地说:
“很明显,这种愿景附带了许多个人感情色彩,忽略了官印石传说的本意,这又岂能如愿。”唐成偶然一回头,看见那年轻的司机又成了郭璞仙师的模样,但仅仅是一瞬间的时间,又恢复到了司机的模样。
“不知道是哪位老师登临玉华山留下了一首诗。”黄福元深情地念道:
无权能者也无能,一印陡然身价增。
遂使人间酸鄙吏,来熬宦海苦行僧。
但求他日凌绝顶,何惧前途履薄冰。
火热水深浑不顾,只缘未到最高层。
“王安石在《登飞来峰》一诗中写道:‘飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升;不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。’这本是咏物抒怀之句,却也包含着深刻的哲理。”唐成插话说。
“山中的浮云能够遮住登山人的双眼,而人类社会这座高峰上又有多少‘遮望眼’的‘浮云’呢,不只是一切陈腐的陋习,就连那些闲言碎语都可能成为遮挡我们视线、妨碍我们认清方向的‘浮云’。黄福元接着说:
“自然界的浮云有消散之时,可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净,面对这样的‘浮云’,我们不能躲避,更不能妥协,而应与之抗争。”黄福元越说越有劲,语速也越来越快:
“有的人不畏自然界和人类社会的种种‘浮云’,登山峰,攀悬崖,横渡江河,穿越沙漠……他们为了发现人类力量的伟大,为了锻炼自己的意志和能力,探险、寻求、开拓,敢为‘天下之先’,他们是那样地乐此不疲,津津乐道,最终功成名就。而一旦我们抱着侥幸心理,不思进取,不去努力工作,把一切都寄托在神力的护佑上,就想不劳而获,甚至贪得无厌,做了那么多有损国家利益,有损百姓利益的事情,还在梦想神的开脱、谅解已获得既得利益,不去思过、忏悔试问,这天底下还有这样不变善恶的天神吗?”
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站在山顶远看
树木在细雨中沐浴
山脚的村舍随风飘逸
真人的墨迹在袅袅生香
思绪重叠氤氲荡漾
去欣赏一幅极致的水墨
唐成决定告别昶元真人,一个人去玉华山走走,去看看睡梦中见到的那一切,去感应郭璞仙师的灵气。
司机黄福元已经在山下的路口等着了。
汽车大约经过了一小时二十分钟,终于爬到了玉华山顶。一路上,司机黄福元也很热情,热情地给唐成介绍说:“玉华山位于樟树店下镇,丰城荷湖乡,新干桃溪乡三地交界。与道教第三十三福地樟树阁皂山连为一体,又叫‘著棋峰’,俗称‘紫脑顶’,号称‘紫玄洞天’,主峰海拔11691米,与升华山对峙而独冠群山,飘然在九霄云间,巍峨壮观。”
到了千岁丘,只见山顶巨石林立,形态各异,惟妙惟肖,栩栩如生,唐成伸开双臂,做了一个深呼吸,只见黄福元指着一众奇石说:“这聚宝石小斗向上,张开大口,凝神聚气,接引上天所赐瑰宝,普济天下有缘之人;金鸡石昂首向东,唱出人间奇迹;无数大小不一的裸露岩石更像一大群金猪满山闲游。”
站在千岁丘顶远望,黄福元手指前方的大小湖泊说:“你再看这中湖、大湖、夹湖、底湖、西安湖、沃汤湖、月形弯湖、包西窝湖、岩脑顶湖、千岁丘湖等十个高原天然湖泊,是不是象点缀在千岁丘上的十颗闪亮明珠?”
唐成瞩目远眺,阳光照耀下,大大小小的湖泊碧水荡漾,泛起一道道金色波光,就像流金在闪动涌动,十分壮观。再看不远处的黄福元,他已经不再是那个司机,而是睡梦中所见到的郭璞仙师,他手里的浮尘在风中轻轻地摆动。唐成在心里暗暗说:“这是怎么了,这人到底是谁?”他用力眨了眨眼睛,定睛再看,那不就是司机黄福元吗?
“小黄先生,你在看什么呢?”唐成没话找话问。
黄福元走近了几步微微指着前面的湖水说:“这大小湖泊的水一点污染都没有,要是能用着饮用水供应给城里人,那该多好哟!”他也是答非所问,或者根本就不明白唐成要问的话是什么意思。
“对了,我带你去看看官印石。”黄福元突然说。
“观音石?”唐成惊讶地说:“酷似观音的原石,大自然也太神奇了,去看看。”
“不是观音石。”黄福元纠正说:“石官印石,做官掌印的意思”接着,他讲到了一个典故,是有关官印石的,很显然,黄福元是把唐成当成仕途中人了:
“相传在玉华山下有个青年叫闵文,自幼志向高远,饱读诗书,但是,家境贫微,无钱考取功名,苦于没有机会为国家效力,十分苦恼。后来,闵文偶遇一位老道长,指点他到玉华山紫脑顶拜见这块神奇的官印石。”两人信步向前,黄福元不停地介绍说:
“终于在一年京试前遇到贵人支助,一举夺魁,功成名就。从此,这闵文才子崭露头角,在仕途上一帆风顺。他不忘恩人相助,决心回报社会,为百姓做了许多有益的事,深得百姓拥护和爱戴。这事在洪州一带民间流传开来,后人把这块石头称为官印石,希望为官之士不忘社会大众的养育之恩,为官一方,就要为百姓效力,做一个世人爱戴的好官。”
说话间,黄福元指着一个石头说:“这就是官印石了。”
唐成定睛一看,那石头还真的很形象,上方一尊放大了的印章石头压在一块巨大的方形石墩上,这个石墩表面平滑光洁,象铺开的公文纸,整个看上去,形象生动,惟妙惟肖。
“如今,到山上旅游的人,听了这个传说,就算不是为官之人也会情不自禁的来留个影,或用手触摸,到底他们的目的是为了什么,可能连他们自己也说不清楚;有一些从政的人专门远道而来,很虔诚地顶礼膜拜,要沾上官印石的灵气,以求得官运亨通;甚至一些企业家、学生也特意来参观、触摸,以祈求在事业、学业上有所长进,一帆风顺。”黄福元感慨地说:
“很明显,这种愿景附带了许多个人感情色彩,忽略了官印石传说的本意,这又岂能如愿。”唐成偶然一回头,看见那年轻的司机又成了郭璞仙师的模样,但仅仅是一瞬间的时间,又恢复到了司机的模样。
“不知道是哪位老师登临玉华山留下了一首诗。”黄福元深情地念道:
无权能者也无能,一印陡然身价增。
遂使人间酸鄙吏,来熬宦海苦行僧。
但求他日凌绝顶,何惧前途履薄冰。
火热水深浑不顾,只缘未到最高层。
“王安石在《登飞来峰》一诗中写道:‘飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升;不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。’这本是咏物抒怀之句,却也包含着深刻的哲理。”唐成插话说。
“山中的浮云能够遮住登山人的双眼,而人类社会这座高峰上又有多少‘遮望眼’的‘浮云’呢,不只是一切陈腐的陋习,就连那些闲言碎语都可能成为遮挡我们视线、妨碍我们认清方向的‘浮云’。黄福元接着说:
“自然界的浮云有消散之时,可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净,面对这样的‘浮云’,我们不能躲避,更不能妥协,而应与之抗争。”黄福元越说越有劲,语速也越来越快:
“有的人不畏自然界和人类社会的种种‘浮云’,登山峰,攀悬崖,横渡江河,穿越沙漠……他们为了发现人类力量的伟大,为了锻炼自己的意志和能力,探险、寻求、开拓,敢为‘天下之先’,他们是那样地乐此不疲,津津乐道,最终功成名就。而一旦我们抱着侥幸心理,不思进取,不去努力工作,把一切都寄托在神力的护佑上,就想不劳而获,甚至贪得无厌,做了那么多有损国家利益,有损百姓利益的事情,还在梦想神的开脱、谅解已获得既得利益,不去思过、忏悔试问,这天底下还有这样不变善恶的天神吗?”
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